在祖國西北部的青海省玉樹藏族自治州曲麻萊縣巴干鄉(xiāng)有這樣一個(gè)村莊——團(tuán)結(jié)村。這個(gè)坐落于四大神山之一尕朵覺悟神山腳下的村莊，有傳承千年的手工藏糖、監(jiān)測雪豹的牧民隊(duì)伍、牧民的生態(tài)教育基地、三江源頭的生態(tài)體驗(yàn)……為了探索社區(qū)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的故事，北林學(xué)子踏上了征程。

　　7月20日，由北京林業(yè)大學(xué)科學(xué)探險(xiǎn)與野外生存協(xié)會（簡稱“山諾會”）指導(dǎo)老師趙鵬飛老師帶領(lǐng)“牧野尋源”暑期實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，延續(xù)北林山諾會“風(fēng)行西里”暑期隊(duì)連續(xù)四年的實(shí)踐探索精神，在青海省玉樹藏族自治州曲麻萊縣巴干鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村與北京富群社會服務(wù)中心的支持下開展三江源社區(qū)可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研。

　　北林山諾會“牧野尋源”暑期實(shí)踐團(tuán)隊(duì)通過實(shí)地考察與半結(jié)構(gòu)式訪談，了解團(tuán)結(jié)村生態(tài)保護(hù)與人民發(fā)展現(xiàn)狀以及可持續(xù)項(xiàng)目運(yùn)營情況，基于調(diào)研結(jié)果，進(jìn)行系列設(shè)計(jì)與新媒體作品創(chuàng)作，宣傳當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展理念與當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的成果，并提出改善建議與方案。

　　本次實(shí)踐圍繞“藏糖小組運(yùn)營”“生態(tài)體驗(yàn)”“野生動物資源”“社區(qū)發(fā)展”等多個(gè)調(diào)研內(nèi)容，開展一系列探索可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐活動，真正在三江之源書寫綠色中國的青春畫卷。

　　傳承千年手工藏糖，創(chuàng)新包裝銷售模式

　　藏糖是玉樹州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，由藏地牦牛奶提取酥油和曲拉（奶酪）后的曲拉水、沙棘等野果、紅糖等制成。這種傳承4000余年的傳統(tǒng)手作食品蘊(yùn)含著牧民對這片土地、對兒時(shí)傳統(tǒng)游牧生活、對養(yǎng)育牧民的牦牛的深厚情感。在當(dāng)?shù)貗D女主任的帶領(lǐng)下，北京富群社會服務(wù)中心的支持下，團(tuán)結(jié)村的婦女們成立了“藏糖小組”，團(tuán)結(jié)在一起進(jìn)行著以藏糖為主的生態(tài)產(chǎn)品的制作與銷售。

　　實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來到其中一位藏糖小組成員的家中，同這些勤勞的婦女們深入了解了她們小組發(fā)展歷史、現(xiàn)狀以及將來的愿景，“藏糖媽媽”們給大家分享了她們最初組建藏糖小組的故事，負(fù)責(zé)線下銷售的卓瑪才吉還為隊(duì)員們演示了她在鄉(xiāng)鎮(zhèn)商店進(jìn)行推銷的場景。她們在交流的過程中就會不時(shí)地用藏語交流著，不約而同展露出幸福的笑容。

　　了解了婦女們在藏糖制作銷售中遇到的問題和她們對藏糖賦予的情感，實(shí)踐隊(duì)員們針對藏糖產(chǎn)品現(xiàn)狀設(shè)計(jì)出了全新的產(chǎn)品包裝，提出了產(chǎn)品營銷建議，撰寫藏糖故事，幫助當(dāng)?shù)氐牟靥俏幕玫礁玫膫鞒?，為藏糖產(chǎn)品創(chuàng)造更多的收入渠道。

　　探索大美三江源，了解多元創(chuàng)收生計(jì)

　　當(dāng)?shù)厣锒鄻有载S富，但牧民生計(jì)單一，發(fā)展的脆弱性較強(qiáng)，如何幫助當(dāng)?shù)貙ふ叶嘣纳?jì)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展成為當(dāng)?shù)氐钠惹行枨?。?018年開始，北京富群社會服務(wù)中心持續(xù)五年助力當(dāng)?shù)亻_發(fā)生態(tài)體驗(yàn)項(xiàng)目，吸引外地游客來到團(tuán)結(jié)村體驗(yàn)圣山文化、走進(jìn)高山峽谷。

　　實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在團(tuán)結(jié)村司機(jī)小組的帶領(lǐng)下，實(shí)地考察尕朵覺悟神山與通天河生態(tài)體驗(yàn)路線。司機(jī)大哥熱情地為隊(duì)員講述著那些極具吸引力的故事——山上的古寺廟遺址、頭頂飛過的禿鷲和河流兩岸的冬夏季牧場，帶領(lǐng)隊(duì)員在沿途中進(jìn)行藏族傳統(tǒng)的活動體驗(yàn)：進(jìn)行煨桑儀式、感受抓福洞、河邊投石問吉兇……實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在兩條生態(tài)體驗(yàn)路線中，通過與司機(jī)的交流與在體驗(yàn)途中親身的經(jīng)歷與感受，以游客視角發(fā)掘路線可優(yōu)化之處，對體驗(yàn)路線中的導(dǎo)覽詞、體驗(yàn)點(diǎn)、游覽配套設(shè)施等提出針對性的建議，并在富群工作人員的幫助下，修改、完善導(dǎo)覽手冊，幫助生態(tài)體驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化。同時(shí)，隊(duì)員通過設(shè)計(jì)、發(fā)放系列文創(chuàng)，助力生態(tài)體驗(yàn)項(xiàng)目宣傳推廣。

　　探訪雪豹監(jiān)測隊(duì)，了解高原野生動物監(jiān)測工作

　　在實(shí)踐期間，實(shí)踐隊(duì)員在機(jī)緣巧合下熟識了雪豹監(jiān)測隊(duì)隊(duì)長格來江措的女兒求永卓瑪。在她的熱情邀請下，隊(duì)員來到她的家中。在與她的聊天中了解到他父親在雪豹監(jiān)測隊(duì)伍工作的日常。早出晚歸、攀登野山、與雪豹的超近距離接觸、為蹲守野生動物出現(xiàn)黑夜中漫長的等待……求永卓瑪坦言自己和媽媽在爸爸每次出去監(jiān)測雪豹時(shí)都會很擔(dān)心，甚至?xí)匾共幻叩却职只丶摇５齻兌荚敢庵С指駚斫氲墓ぷ?，問及原因，求永卓瑪說，“因?yàn)槲覀兪撬募胰?，知道他對于這份工作的熱愛，所以我們愿意在背后支持他。”這次暢談讓隊(duì)員意識到高原環(huán)保人工作條件、工作環(huán)境的辛苦之處，同時(shí)也從第三視角了解到了這些工作者背后家人的不易與支持。

　　采訪書記護(hù)林員，了解團(tuán)結(jié)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)的現(xiàn)狀與需求

　　到達(dá)團(tuán)結(jié)村的第二天，隊(duì)員們便采訪到了團(tuán)結(jié)村的巴巴書記與護(hù)林員隊(duì)長尕松扎西。在與巴巴書記的交流中，巴巴書記的坦言讓隊(duì)員們直觀地了解到了村莊的收入情況、收入來源、未來規(guī)劃以及目前在發(fā)展道路中遇到的問題。這使得實(shí)踐隊(duì)伍在后續(xù)的宣傳、推廣工作上有了更加清晰的目標(biāo)與方向，能夠針對性地對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)體驗(yàn)項(xiàng)目宣傳力度不夠大，特色產(chǎn)品難以向外部傳播等具體問題提供解決方案。

　　而在與護(hù)林員隊(duì)長尕松扎西的交談中，他為隊(duì)員們生動地描繪出了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)保護(hù)人工作的畫面：日常爬山、騎摩托巡山、偶遇棕熊……尕松扎西的介紹讓大家對護(hù)林員的鮮為人知的工作內(nèi)容有了非常具體的畫面，同時(shí)也對護(hù)林員這個(gè)職業(yè)有了更加深入的認(rèn)知。

　　恰逢鄉(xiāng)慶氛圍濃，體驗(yàn)藏族獨(dú)特民族風(fēng)情

　　實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在團(tuán)結(jié)村實(shí)踐的日子，恰逢巴干鄉(xiāng)的鄉(xiāng)慶。隊(duì)員們與前來參與鄉(xiāng)慶的藏族同胞們一同住在鄉(xiāng)慶場地的帳篷中，沉浸在濃厚的歡慶節(jié)日的氛圍中。青稞酒、鄉(xiāng)慶集市、賽馬會、運(yùn)動會、篝火晚會……在這些活動中，隊(duì)員們結(jié)識了一位又一位熱情歡迎大家、愿意幫助大家的藏族同胞，每日都能夠體會到他們對客人的熱情與對自己家鄉(xiāng)與民族的濃厚情感。

　　為期一周的實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束，但是“牧野尋源”的實(shí)踐腳步不會停止。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員在此期間深入村莊實(shí)踐，不僅收獲了一段畢生難忘的青春回憶，同時(shí)也拓寬了人生的視野、鍛煉了交流能力、堅(jiān)定了建設(shè)美麗中國的決心。團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)過此次實(shí)踐，學(xué)習(xí)到了如何用自己知識與能力應(yīng)用到生活中、社會中去，培養(yǎng)了對祖國鄉(xiāng)土的深厚情感，將繼續(xù)完善實(shí)踐內(nèi)容，將精彩論文寫在祖國的大地上。