天津師范大學跨文化與世界文學研究院院長、教授郝嵐正在為同學們上課?！⊥踉谟z

　　中新網(wǎng)天津9月10日電 題：天津師范大學教授郝嵐：四世育人，一代人有一代人的“師范”

　　作者 王在御 王君妍

　　“當老師就是最幸福的事，因為你可以塑造和改變一個人，指引正確的人生方向?！碧旖驇煼洞髮W跨文化與世界文學研究院院長、教授郝嵐站在講臺上語重心長地說。

　　2021年下半年，郝嵐正在為2018級中文師范班上課。近年，社會上關(guān)于“空心人”和“躺平”的討論愈發(fā)激烈。郝嵐正在給學生們講歌德著名詩劇《浮士德》，她決定結(jié)合作品讓學生進行思考和討論：生命的價值是什么？

　　“人的價值建立在自身之上就夠了，還是需要社會化價值？我想答案不言而喻，人需要被尊重和價值的自我實現(xiàn)，而被尊重不是依靠鮮衣怒馬、美酒佳肴的照片，而是你為這個世界做了什么積極的事。”郝嵐為學生們傳達的思想，是刻在她基因里的信念，是為社會而奮斗的精神。

　　天津師范大學跨文化與世界文學研究院院長、教授郝嵐正在為同學們上課?！⊥踉谟?攝

　　郝嵐出生于教育世家，四代人先后有13人擔任教師，是教育部公布的全國首批教育世家之一。四世育人，郝嵐的家族基因里似乎刻下了“師范”二字。

　　“1937年，我的外公帶著我不足兩歲的母親來到晉察冀邊區(qū)從事教育工作。能多教一個孩子識字，就是他的成功。”郝嵐說，經(jīng)過漫長的歲月，郝嵐外公74歲的時候，給自己的四個子女寫下四封信，信中的內(nèi)容分享了這位老教師終于成為一名共產(chǎn)黨員后的喜悅。

　　“我母親收到的信中寫著，‘我一輩子不記得自己的生日，這個入黨的日子未來就是我的生日。’外公一生的夢想終于實現(xiàn)了?！边@一天是1985年1月18日。而這個夢想，就是傳承的信念。

　　在外祖父的影響下，郝嵐的母親也成為一名教師，“我母親那時候在天津南郊區(qū)(現(xiàn)津南區(qū))教學，那時候郊區(qū)的教學條件很差，有些家庭甚至沒辦法給每個孩子穿上褲子，哥哥可以穿褲子上學，弟弟就只能躲在被子里?！?/p>

　　天津師范大學跨文化與世界文學研究院院長、教授郝嵐為同學們解答問題?！⊥踉谟?攝

　　那時候，郝嵐的母親想盡辦法為這樣的孩子提供衣褲，甚至是襪子。也許在那個年代，“愛生如子”就是好老師的標準。

　　“到了我這一代，我認為育人很重要，知識和學習已經(jīng)不是最重要目標，而一個人在面對巨大困難的時候還能堅忍不拔的這種精神氣，才是現(xiàn)在學生需要學習的能力。”育人之道好像是一個小圓圈，好的教師總會知道不同時代的學生需要什么，并且指引他們向著正確的方向前行。

　　談起下一代“師范”，作為天津師范大學教授的郝嵐表示，新入職的90后教師，不能歲月靜好，更不能“躺平”；而是要充滿社會責任感，積極做好本職工作，并且不斷提高自己。外祖父的“師范”標準是“多教一個孩子”；母親的“師范”標準是“愛生如子”；而郝嵐的“師范”標準是“讓學生堅強面對困難”?！捌鋵嵜總€人的條件、平臺、環(huán)境都不一樣，因此‘師范’的標準也不盡相同?！?/p>

　　“郝老師多年來始終堅守教書育人的信念，幫助、引導學生成為更好的自己。”天津師范大學文學院比較文學與世界文學專業(yè)2020級碩士研究生楊書睿說。

　　天津師范大學文學院相關(guān)負責人介紹，天津師范大學對口支援甘肅隴東學院，選派優(yōu)秀中青年骨干教師開展交流，郝嵐便是其中之一。她講授的《外國文學史》等課程，結(jié)合當下后疫情時代的全球現(xiàn)狀，通過使用翻轉(zhuǎn)課堂、精品慕課等方式，帶領(lǐng)學生閱讀西方現(xiàn)代主義文學中的經(jīng)典作家作品，深受隴東學院師生的好評。

　　“做老師需要有信仰，雖然每一代都有一些變化，但是信念從未改變；每一代人有每一代人的‘師范’，這是時代的烙印，也是信念的傳承?！焙聧拐f。(完)