作者：酈國義

　　此番路遙作品與上海的再度結緣，從一個側面體現了上海這座城市對優(yōu)秀文化的厚愛與傳承。穿越了四十多年時光的這段文壇佳話，是上海城市精神和文化情懷在新時代的生動敘事。

　　這種探索，就我國電視劇對文學名著改編的傳統(tǒng)做法而言，是一種大膽的嘗試。其實，這樣的“取材”方式在我國傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作和傳播中并不罕見

　　穿越四十多年時光的文壇佳話

　　“上海出品”的電視劇《人生之路》脫胎自路遙中篇小說《人生》，最近在央視播出。

　　《人生》首發(fā)于《收獲》1982年第三期，《收獲》當時的主編是巴金。這本大型文學期刊是全國“四大文學名刊”之一，尤以發(fā)表小說佳作著稱。路遙在給朋友的一封信中說：“《人生》是我三年苦熬的一部作品?！倍凇妒斋@》的刊發(fā)過程，遠比幾年后他的《平凡的世界》發(fā)表所經歷的曲折要順利得多。《人生》奠定了路遙在中國當代文學史上的地位。自此，路遙和路遙的作品與上海結緣。

　　《人生》發(fā)表后引起了熱烈的反響，主人公高加林的形象又在讀者中引起了極大的爭議?！段膮R報》就此組織了對《人生》的討論，這場爭鳴又擴及《上海文學》等文學刊物，在全國范圍內引發(fā)了對作品更為廣泛的關注。

　　在小說最后一章，路遙注明了“并非結局”這意味深長的四個字。評論家蔡翔教授當年剛從大學畢業(yè)。他參與《人生》討論的一篇評論，被路遙視為“是站在一種哲學的高度來評價人物的”。這篇文章最后有這樣一句話：“一場個人命運的悲劇結果卻推演出一個社會變革的主題。”兩位文學知己的思想火花，三十多年后在上海得到呼應。

　　2017年，上海一位青年女編劇萌意要延續(xù)尚未結局的《人生》故事，擬在熒屏上展現高加林面對社會變革、來滬奮斗的人生之路。這個立意、這個項目得到了上海有關部門的關注和支持，還組織了北京、上海、陜西等省市的多位專家為其“把脈”獻策?！度松吩跍l(fā)表四十多年后，路遙筆下的人物高加林和他的伙伴們進入了熒屏中的上海，他們是千千萬萬早已在上海參與大都市建設的“高加林”和“劉巧珍”的代表。此番路遙作品與上海的再度結緣，從一個側面體現了上海這座城市對優(yōu)秀文化的厚愛與傳承。穿越了四十多年時光的這段文壇佳話，是上海城市精神和文化情懷在新時代的生動敘事。

　　“取材”的大膽探索和嘗試

　　“本劇部分取材于路遙小說《人生》”，這是電視劇《人生之路》的片頭說明。從編導發(fā)表的創(chuàng)作闡述和目前熒屏呈現的情況來看，原著發(fā)生在陜北的故事情節(jié)在電視劇中所占的篇幅接近一半，電視劇的后一半延續(xù)原著文脈進行了拓展和擴充?！度松贰费赜昧恕度松返幕救嗽O，又汲取了小說的不少情節(jié)素材，并對原作的故事作了較大幅度的改動和豐富，旨在運用電視劇的藝術樣式來呈現高加林、劉巧珍等一代農村青年從農村到城市，立志改變人生、創(chuàng)造新生活的奮斗歷程。

　　應該肯定的是，《人生之路》對《人生》的續(xù)寫，沿襲了路遙原作的思想內涵和文學基因，尊重原作對主要人物的性格塑造，保留了精彩的故事橋段和生動細節(jié)。尤其是電視劇前半部分對原著的呈現，添加和豐富了諸多情節(jié)和細節(jié)，但不失原著的主旨，且具有觀賞性。

　　這種探索，就我國電視劇對文學名著改編的傳統(tǒng)做法而言，是一種大膽的嘗試。其實，這樣的“取材”方式在我國傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作和傳播中并不罕見。不少戲曲傳統(tǒng)劇目對古代文學名著和元明戲劇名作的汲取和承續(xù)，往往都采用類似的方式。如此創(chuàng)作呈現的劇目也是水平各異，其中有不少成為傳世的佳作。

　　《人生之路》對原著的文脈延續(xù)、拓展和豐富主要有三個方面：

　　其一，為了給后半段劇情的發(fā)展做好鋪墊埋下伏筆，對小說原作的有些情節(jié)作了改動或豐富。例如，原小說中高雙星頂替高加林當鄉(xiāng)村民辦教師的情節(jié)，變成了高雙星冒名頂替高加林到上海讀大學。這個情節(jié)改動頗大，初看確有突兀之感，然而這樣的改動實際上是編劇為了營造一個貫穿全劇的劇情之梗，以增強連續(xù)劇的懸念。而且，此舉為劇中主要人物的形象和性格塑造提供了更大的空間。電視劇對高加林當民辦教師那段生活的刻畫也較為精彩，有的看似“閑筆”，卻別有寓意。有一場戲：根據高加林的創(chuàng)意安排，學生用家里閑置的破舊家用器皿和農具布置校園，頃刻間讓破落不堪的校舍增添了藝術氣息。這是高加林在孩子們的心田中播下了美育的種子！這個細節(jié)可謂寓意深長、耐人尋味。

　　其二，電視劇把故事的后半部分延伸到了我國改革開放的前沿——上海。這個大都市給年輕的奮斗者帶來了更多的人生選擇，承載了高加林和他的同伴們更多的人生故事，是他們的詩和遠方，他們對新生活的追求在上海有了更多的形象展示。

　　其三，在熒屏上藝術地展現上海改革開放的時代風貌，也是編導們的愿想。高加林經過招聘考試進入報社繼而成為業(yè)務骨干的經歷，劉巧珍與付阿婆的相識、相知、相惜的故事，當年在上海都有類似的生活原型。還有高加林、劉巧珍來滬后結識的那些“新上海人”朋友，他們互幫互助的摯情、奮斗勵志的精神面貌，凸顯了上海人的形象和城市精神風貌的亮色。

　　面對觀眾與時俱進的審美考驗

　　中國作協(xié)副主席李敬澤曾經這樣贊嘆《人生》：“路遙寫出了億萬中國人的經驗、他們的心、他們的情感、他們的夢想、他們的痛苦。當我們拿起《人生》的時候，我想億萬人都會覺得這說的是我的事，是我的情感?！比缃瘢度松贰凡粌H要用電視劇的藝術樣式傳遞《人生》給讀者的這份共鳴和震撼，還要在熒屏上延續(xù)《人生》主人公們進入大都市后的心路歷程。如何努力用精湛的藝術和精良的制作呈現這故事、呈現其精深的思想內涵，這是對編導和所有演職人員的考驗。

　　那些僅憑顏值吸引眼球的流量明星，承擔不了陜北高原青春兒女的這份厚重。閻建鋼導演說：之所以選劇中這些演員，是因為“外形合適、演技過硬，缺一不可”。其實他們還有對名著的感悟、對演藝的敬業(yè)。《人生之路》的演員們擔當起了這份演繹《人生之路》的重任。

　　陳曉的形象是否符合《人生》中的高加林？正如人人心中都有一個哈姆雷特一樣，每個觀眾都會有自己的判斷。陳曉飾演的高加林，與《人生》在筆者心中留下的印象是相近也相似的。高加林這個人物心靈的痛苦、焦灼和煎熬，尤其是他那百般艱難之中仍不失奮斗之心的堅韌不拔，陳曉都演繹得相當充分。稍有不足的是，有些戲份陳曉略顯緊張、張弛不夠自然。

　　扮演劉巧珍的李沁飾演過多個形象跨度很大的角色，類似巧珍這樣的角色卻還是首次飾演。不過，她沒有辜負路遙自己筆下最喜愛的這個人物。是《人生》的巧珍，讓活躍在多部影視劇和綜藝節(jié)目中的李沁，向觀眾充分展示了一個可稱之為“性格演員”的潛力。

　　特別應該為之點贊的是，扮演村主任高明樓的林永健，這是他為觀眾奉獻的一個頗值得觀賞和品味的人物形象。高明樓既是一個受到村民認可的村主任，又是一個對高加林的人生造成嚴重侵害的罪人；他作了惡，但他還有惻隱之心，常為自己的惡行內疚不已，不時想給高加林家一點補償；他的作惡動因，本是為了兒子的前程和自己晚年的安樂，但此舉使他常常擔驚受怕、憂心忡忡，連兒子都常年不能回家，反而難享天倫之樂……飾演這樣一個復雜的人物，揭示如此復雜的性格，呈現這般復雜的感情交錯，林永健可謂舉重若輕。他表演生動自然，呈現了這個人物的多重復雜性，顯示了深厚的藝術造詣。

　　《人生之路》的制作團隊意識到觀眾審美水平的與時俱進，力求制作精良，努力運用日趨豐富成熟的制作技能和多種視聽表現手段，追求藝術意境的營造。該劇讓我們看到了一個在以往其他影視劇作品中尚不多見的陜北風貌。劇中主人公生活奮斗的環(huán)境都以自然實景配以人工搭景入鏡。村落民居根據原來的樣式重新搭建，這村舍與大自然的山川風光融合在一起，再加上精心運用的大遠景、全景、俯拍、航拍等多機位的拍攝，讓觀眾沉浸在一種類似觀賞風光藝術片的視覺感受中。導演和攝影的匠心旨在揭示：陜北的高山大川，這片寬廣肥沃的黃土地正是高加林、劉巧珍們不屈不撓、奮斗不止的精神象征和力量源泉。

　　與路遙名著結緣的啟示

　　這是路遙作品和上海的又一次結緣。2015年，上海根據路遙長篇小說《平凡的世界》改編的同名電視劇取得成功。而這次《人生之路》也受到觀眾的廣泛關注。這是路遙的名著給這兩部電視劇提供了豐厚的文學滋養(yǎng)和思想的力量！

　　這些年來，上海的文藝創(chuàng)作，尤其是“上海出品”的電視劇創(chuàng)作，把“講好中國故事”視為己任。精心展現可信、可愛、可敬的中國形象和中華兒女的風采，成為眾多創(chuàng)作項目的追求。近年來，熒屏上出現了《覺醒年代》《山海情》《人世間》等一些精品力作，都為上海的電視劇創(chuàng)作提供了可貴的經驗和借鑒。“找準選題、講好故事、拍出精品”這一創(chuàng)作規(guī)律，為越來越多的上海電視人所遵循，引領了“上海出品”的成功之路。

　　脫胎于路遙名著的這兩部電視劇獲得關注的關鍵，首先是“找準了選題”。在電視劇《平凡的世界》之后，2018年上海還出品了根據阿奈小說改編的電視劇《大江大河》，這部同《平凡的世界》一樣具有史詩品格的作品，都以改革開放這一中國特色社會主義發(fā)展的歷史起點作為時代背景，將目光聚焦于時代潮流中的弄潮兒和奮斗者。這三部作品的主人公都是觀眾與之朝夕相處的普通勞動者，他們的那些充溢人間煙火氣息的“中國故事”深接地氣，遠離“懸浮”，從而贏得了觀眾極大的共鳴。正是普通勞動者譜寫的奮斗史詩，給觀眾增強了精神力量！

　　人民大眾是歷史的創(chuàng)造者，他們既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。路遙是人民的作家。路遙的創(chuàng)作、路遙名著與“上海出品”結緣的成果都啟示我們：文藝創(chuàng)作堅持以人民為中心，一定要更虔誠地尊崇人民的情懷，將焦點對準人民大眾，更多地以人民大眾為主角，反映人民的心聲和時代的風貌，努力以更多的精品力作講好中國故事，為人民抒懷，為時代謳歌。這是我們文藝創(chuàng)作的時代重任。自然，這也是我們對“上海出品”的期盼！（酈國義）