作者：師文靜

　　近兩年播出的古裝偶像大劇雖然華麗精美，但憑口碑出圈的作品幾乎沒(méi)有。觀眾更常討論的是大制作古裝劇接二連三地?fù)浣?。近日開(kāi)播的女性古裝勵(lì)志劇《夢(mèng)華錄》，扭轉(zhuǎn)古裝偶像劇頹勢(shì)，口碑熱度持續(xù)升高。很多觀眾質(zhì)疑，相比于其他類(lèi)型的大劇，《夢(mèng)華錄》根本配不上現(xiàn)在的口碑高度。其實(shí)這部劇被追捧，較多地來(lái)自于同類(lèi)型古裝偶像大劇的襯托。《夢(mèng)華錄》為何突破古裝偶像劇頻被吐槽的魔咒贏得掌聲？它能成為古裝偶像劇創(chuàng)作轉(zhuǎn)向的開(kāi)端嗎？

　　終于不是神仙虐戀，鮮活的宋人生活吸睛

　　按照目前的口碑熱度走勢(shì)，《夢(mèng)華錄》基本上能成為近5年來(lái)最好的古裝偶像劇。因品質(zhì)不俗，觀眾不斷給這部劇好評(píng)，該劇也順勢(shì)營(yíng)銷(xiāo)“劉亦菲的美顏”“柳巖把男人扔水里”“陳曉眼神”“劉亦菲成年后首部劇”等熱門(mén)話(huà)題，讓這部劇開(kāi)播就成爆款。有的觀眾把“報(bào)復(fù)性好評(píng)”送給劉亦菲，但劉亦菲的顏值并不是該劇大火的唯一因素。雖然這部劇依舊有大女主劇的套路和硬傷，但優(yōu)點(diǎn)也很明顯。

　　首先，這部劇不是改編自網(wǎng)文大IP的流水線(xiàn)作品，丟掉了對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)已嚴(yán)重審美疲勞、不接地氣的神仙虐戀主題，而是聚焦繁華古意的宋人生活，給觀眾帶來(lái)很強(qiáng)的新鮮感。

　　該劇改編自元雜劇大家關(guān)漢卿的四折雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，對(duì)這個(gè)經(jīng)典傳奇的故事進(jìn)行當(dāng)代化創(chuàng)作，編制了復(fù)雜的故事線(xiàn)索，疊加女性、懸疑等元素，并著意刻畫(huà)宋代文人筆下的汴京生活，是一個(gè)帶有傳統(tǒng)風(fēng)雅的故事。劇中出現(xiàn)的女性經(jīng)商、宋朝商賈盛景、宋人喝茶雅趣、宋官伎群體等，是對(duì)宋人生活比較真實(shí)的還原。具有歷史背景又接地氣的人物、重返宋朝繁華的歷史現(xiàn)場(chǎng)，都比大制作古裝偶像劇熱衷構(gòu)建的“四海八荒、六合九州”的神仙宇宙更有吸引力。

　　同時(shí)，《夢(mèng)華錄》審美在線(xiàn)，細(xì)節(jié)考究：蒙蒙煙雨的江南水鄉(xiāng)，宋代極簡(jiǎn)風(fēng)格的淡雅服化道，火熱的市井生活、鄉(xiāng)野情趣，還有各種美食美物、文人雅士之風(fēng)等，都有一種復(fù)古的美，與當(dāng)下傳統(tǒng)文化潮流熱相吻合。這部劇細(xì)節(jié)的考究，得到了歷史專(zhuān)家的認(rèn)可，比如劇中人站著聽(tīng)審、打官司等，都符合歷史事實(shí)。

　　這部劇是大女主劇，在改編宋引章的劇情中，呈現(xiàn)出了“女孩幫助女孩”“女子貴自立”等當(dāng)代女性意識(shí)。女主角趙盼兒也一心干事業(yè)，超越了大制作仙戀劇中口口聲聲要救蒼生，卻只顧著三生三世虐戀的“戀愛(ài)腦”女主角們。

　　《夢(mèng)華錄》的“香”，都是同類(lèi)劇的襯托

　　很多觀眾質(zhì)疑，相比于其他類(lèi)型的大劇，《夢(mèng)華錄》根本配不上現(xiàn)在的口碑高度。其實(shí)這部劇被追捧，較多地來(lái)自于同類(lèi)型古裝偶像大劇的襯托。這兩年雖然播出了很多“S＋”制作的古裝偶像劇，但觀眾問(wèn)得更多的是，“古裝偶像劇為何顏值降級(jí)”“大制作劇為何遭遇瓶頸期”“古裝偶像劇同質(zhì)化還有救嗎”等問(wèn)題。有流量沒(méi)口碑的古裝偶像劇如何轉(zhuǎn)型，成為一個(gè)值得思索的話(huà)題。

　　今年已有《鏡·雙城》《與君初相識(shí)》《恰似故人歸》《且試天下》等多部古裝偶像劇播出。這些頭部古裝偶像劇都是“網(wǎng)文IP＋頂流演員＋神魔宇宙或架空言情＋將就的特效服化道”的流水線(xiàn)制作模式，這一模式早就成了古裝偶像劇的安全招牌，穩(wěn)定量產(chǎn)，以數(shù)據(jù)而非口碑取勝。這些劇最大的問(wèn)題是，神仙虐戀、師徒戀、雙強(qiáng)拯救蒼生等都是套路化的假大空故事，而且因?yàn)榘凑找粋€(gè)審美系統(tǒng)制作，或是來(lái)自同一個(gè)創(chuàng)作班底，這些劇中的服裝款式和色調(diào)、濾鏡運(yùn)用、特效背景等都差不多。比如，女主角們的古裝造型，在每部劇中都沒(méi)有很大的辨識(shí)度，觀感上的雷同會(huì)大大增加觀眾的審美疲勞。

　　有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，近三年古裝偶像大劇絕大多數(shù)是仙俠奇幻劇，達(dá)到及格分?jǐn)?shù)的很少，頭部大劇借助明星流量、高密度營(yíng)銷(xiāo)也能取得不錯(cuò)的播放量，但作品品質(zhì)都低于觀眾預(yù)期，內(nèi)容和題材同質(zhì)化嚴(yán)重是最大的問(wèn)題。而且近年來(lái)，“丑男”當(dāng)?shù)赖闹行〕杀玖淤|(zhì)劇攪局，讓古裝偶像劇審美品位降級(jí)，整體口碑受影響。

　　一味地揪著網(wǎng)文IP不放，導(dǎo)致古裝偶像劇陷入創(chuàng)作模式化，觀眾也隨之審美疲勞，而像《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《夢(mèng)華錄》等向傳統(tǒng)文化回歸的古裝偶像劇，反而會(huì)引發(fā)更大關(guān)注?？梢钥闯?，加強(qiáng)原創(chuàng)，多維度地去挖掘接地氣、接人氣的故事，才有更大出圈的可能。在觀眾逐漸審美疲勞情況下，《夢(mèng)華錄》也是創(chuàng)作者調(diào)整方向而出現(xiàn)的作品，這種轉(zhuǎn)向鮮活的歷史風(fēng)故事的創(chuàng)新終于審美在線(xiàn)。（師文靜）