藏裝以其獨特的風(fēng)格、靚麗的色彩而聞名。近年來，走在街頭，總會發(fā)現(xiàn)藏元素在不經(jīng)意間已經(jīng)融入俊男靚女的時尚服飾中，或是面料升級改造，或是和套裙、牛仔褲混搭。藏裝經(jīng)過傳承與創(chuàng)新，變得更加簡單、時尚、美觀，風(fēng)格或古典唯美，或粗獷豪放。

“尕瑪”藏語意為“天上的星星”，擁有這個美麗名字的服裝設(shè)計工作室由來自四川甘孜藏族自治州的兩位藏族姑娘——嘉央措和格桑卓瑪創(chuàng)立，她們將充滿傳統(tǒng)美感的藏民族服飾，在設(shè)計、面料、圖案、配飾、手工技藝等方面注入新的生命，以充滿現(xiàn)代感的方式完美呈現(xiàn)，既弘揚了民族文化，又豐富了現(xiàn)代設(shè)計。

圖為尕瑪服裝設(shè)計工作室設(shè)計的服裝

嘉央措和格桑卓瑪從小生活在藏文化濃厚的環(huán)境中。因為到成都求學(xué)的經(jīng)歷，她們把自己稱為“游走在城市中的牧民”，“很多人不了解藏文化，我們常常費很大的力氣向別人介紹藏族的民俗文化以及獨有的生命情感，我們希望用一種特別的方式讓更多的朋友了解藏族文化。藏族服飾是藏族文化外在的表現(xiàn)，也是我們比較熟悉和喜歡的，通過藏裝讓更多人了解藏族文化，或許是一個不錯的主意。”在那時，嘉央措和格桑卓瑪?shù)男睦锞兔壬藙?chuàng)業(yè)的想法。

圖為尕瑪服裝設(shè)計工作室設(shè)計的服裝

嘉央措學(xué)習(xí)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)還算與服裝設(shè)計有些關(guān)聯(lián)，但格桑卓瑪學(xué)習(xí)的則是與服裝設(shè)計風(fēng)馬牛不相及的法律專業(yè)。家人都希望她們畢業(yè)后能在家鄉(xiāng)找一份穩(wěn)定的工作，結(jié)婚生子，安穩(wěn)地生活。但是嘉央措和格桑卓瑪認(rèn)為自己那么年輕，應(yīng)該出去闖闖。“我們兩個人特別投緣，在很多事情上想法一致，尤其是審美觀念，自主設(shè)計藏裝的想法我倆一拍即合?！闭劦絻扇说哪酰窝氪敕浅Ｗ院?。但是家人都反對她們創(chuàng)業(yè)，嘉央措的母親一度因此氣病，最終她想了一個折中的辦法，應(yīng)聘上了一家銀行客戶經(jīng)理的職位，負(fù)責(zé)商業(yè)貸款工作，不用坐班，這樣可以兼顧藏裝設(shè)計的工作，終于得到了母親的接受。格桑卓瑪仍然堅持自己的理想，最終也獲得了家人的理解。

圖為尕瑪服裝設(shè)計工作室設(shè)計的服裝

得到家人的認(rèn)可并不容易，但是資金不足才是最大難題?！拔覀儾缓靡馑几依镆X，自己的積蓄也不多，所以就向朋友借了一些錢。裝修店面的時候，很多工作都是我們自己動手，這樣可以省點兒錢。開始創(chuàng)業(yè)的時候，為了省幾十塊錢，我們兩個人大熱天的去扛幾十斤的包袱。那會兒基本每天都是起早貪黑，顧不上洗漱，晚上回去倒頭就睡。但是看到自己離夢想越來越近，感覺很幸福。而且，我們兩個都特別心疼彼此，即便疲憊也會逗對方開心，互相打氣?！奔窝氪胗谩袄鄄⒖鞓分眮硇稳輨?chuàng)業(yè)初期的情形。

此后，嘉央措和格桑卓瑪花費了大量時間在世界各地游歷、學(xué)習(xí)，尋找經(jīng)典的元素，挑選最優(yōu)質(zhì)的服飾原料，天生的藝術(shù)領(lǐng)悟力以及后天的努力，讓“尕瑪”的服飾作品充滿藝術(shù)的靈氣?！拔覀儎?chuàng)業(yè)的初衷就是想讓更多的人了解藏族文化，但是服裝本身需要體現(xiàn)出時尚才能獲得更多人的青睞，所以我們選擇在傳統(tǒng)藏族服飾的設(shè)計、面料、圖案、配飾、手工技藝等方面，融入時尚風(fēng)格，突破大家平時對傳統(tǒng)服裝的概念，把傳統(tǒng)穿出時尚感。不忘傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，追求時尚和美麗，就是我們的理念?！眻猿种鴦?chuàng)業(yè)的初心，嘉央措和格桑卓瑪設(shè)計出了第一個服裝系列，并得到很多顧客的好評，也吸引了一批粉絲。

圖為尕瑪服裝設(shè)計工作室設(shè)計的服裝

第一次成功，讓嘉央措和格桑卓瑪備受鼓舞，她們先后參加了草原秀、全國藏模大秀專場——尕瑪秀、蕃巴秀藏模大賽等服裝秀。既是設(shè)計師又是模特的她們演繹的藏族服飾風(fēng)情讓人耳目一新，她們的服裝不僅獲得傳統(tǒng)藏族服裝愛好者的好評，更受到年輕時尚人群的追捧。正如她們的服裝設(shè)計工作室取名為“尕瑪”一樣，嘉央措和格桑卓瑪就像兩顆新星，在藏裝設(shè)計領(lǐng)域堅守美麗、閃耀光芒。（中國西藏網(wǎng) 記者/孫健 圖片由嘉央措提供）

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