西藏是文化資源大區(qū)，包括民間文學、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術等在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，底蘊深厚、歷史悠久、形態(tài)多樣，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中一朵絢麗的奇葩。

　　習近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》提出，強化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　西藏啟動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作以來，緊緊圍繞加快建設“重要的中華民族特色文化保護地”的目標，不斷激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，使古老文化在傳承創(chuàng)新中煥發(fā)出澎湃活力，藏戲、格薩爾、藏醫(yī)藥、唐卡等一大批曾經(jīng)散落高原的民間文化瑰寶，正凝聚成一股自信、自強的昂揚力量，成為高原敞開懷抱走向世界的一張張亮麗文化名片。

　　從傳承人到傳承人群 活態(tài)傳承邁入新時代

　　“這次展覽的一大亮點，是作品設計新穎、技法相當成熟，其中不少作品出自80后甚至90后青年作者之手?！?/p>

　　2021年3月30日起，為期一個月的“沃塘瑰寶—拉薩市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目展”在拉薩市柳梧新區(qū)西藏牦牛博物館開展，這次展出包括藏文書法、唐卡、木雕制作等169件作品，涉及20余種非遺項目。

　　“大批年輕人成長起來，讓我看到了非遺傳承的光明前景。”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唐卡勉唐派傳承人、西藏大學藝術學院首位教授和碩士研究生導師丹巴繞旦說，“我是1959年前從事唐卡繪畫至今的3位畫師之一，而目前全自治區(qū)能獨立完成作品的唐卡畫師有1000多位，其中20多歲到30多歲的年輕一代畫師成為人數(shù)最多，且作品也很豐富的骨干群體?！?/p>

　　為壯大傳承人隊伍，示范帶動相關項目活態(tài)傳承和有效保護，西藏用10年時間，基本建立健全了四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名錄體系，藏戲、格薩爾、藏醫(yī)藥浴法3個代表性項目入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，89項、96人入列國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄和傳承人，460項、522人入列自治區(qū)級代表性名錄和傳承人，2030項、1050人入選市縣級名錄。

　　“傳承人隊伍建設是非遺保護與傳承的核心，只有擁有了一批穩(wěn)定的傳承人隊伍，非遺保護工作才有了支點?！蔽鞑刈灾螀^(qū)文化廳二級巡視員吉吉說。

　　截至目前，中央財政已累計投入1.7億多元用于非遺代表性項目保護、代表性傳承人記錄工程、傳承人群普及培訓及扶持傳承人開展傳習活動等。西藏財政投入4753.9萬元，加大了對傳承人群的扶持力度，先后命名159個自治區(qū)非遺傳習基地，16個生產(chǎn)性保護基地，8個自治區(qū)非遺特色縣鄉(xiāng)村。同時，積極落實“中國非遺傳承人群研修研習培訓計劃”相關要求，舉辦唐卡、傳統(tǒng)雕塑及藏戲傳承人群普及培訓班9期，累計培訓306人。這一系列舉措進一步拓寬了非遺活態(tài)傳承新路子，為更多包括普通從業(yè)者在內(nèi)的新一代傳承人群創(chuàng)造更好的成長條件。

　　“從傳承人到傳承人群社會化的培養(yǎng)，西藏非遺活態(tài)傳承邁入了新的時代?！奔f。

　　數(shù)字化保護傳承讓非遺“活”在更廣闊的舞臺

　　“截至2020年年底，隨著傳統(tǒng)藏戲《文成公主》實現(xiàn)數(shù)字化、舞臺化，自2013年啟動的西藏傳統(tǒng)八大藏戲數(shù)字化舞臺化工程已順利完成了6部劇。”西藏自治區(qū)藏劇團團長邊點旺久表示，傳統(tǒng)藏戲廣場化的演出形式不利于藏戲藝術的傳承發(fā)展，數(shù)字化、舞臺化不僅僅利用現(xiàn)代化的聲光電等技術，為觀眾帶來了更好的觀賞體驗，還通過互聯(lián)網(wǎng)、云共享為藏戲的傳播提供了方便快捷的途徑。

　　藏戲歷史悠久，約起源于600多年前，是一門集歌舞、表演、說唱、文學于一體的綜合藝術。藏戲有白面具戲、藍面具戲之分。藍面具戲在流傳過程中因地域不同形成了覺木隆藏戲、迥巴藏戲、香巴藏戲、江嘎爾藏戲等四大流派和八大經(jīng)典劇目。

　　西藏非遺數(shù)字化保護工作涵蓋傳統(tǒng)音樂、舞蹈、技藝等10個種類，主要針對傳承人及其項目，通過先進技術分類整理后，全方位展示其“基因”信息，立體記錄和再現(xiàn)其原生態(tài)風貌。非遺數(shù)字化保護不斷推進，有效解決了“人走藝亡”“人亡歌歇”的難題。目前，西藏國家級和自治區(qū)級非遺傳承人普查建檔和數(shù)字化保護工作基本完成，大批傳承人的圖文、音視頻等全媒體資料陸續(xù)納入統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫。

　　昌都是康巴文化腹地，康巴文化作為藏文化的重要組成部分，彰顯著康巴藏族果敢豪放的個性特征與多元文化復合的地域特色。昌都市文化局黨組書記德嘎旺姆說，作為國家首批非遺數(shù)字化保護試點中唯一的少數(shù)民族試點地市，昌都已完成對芒康弦子、丁青熱巴、芒康鹽井古鹽制作技藝等8項國家級非遺的數(shù)字化整理、收集、記錄工作，實現(xiàn)了古老文化與技藝的現(xiàn)代化技術保護，數(shù)字化成果登上了全國非遺數(shù)字化保護管理共享平臺。

　　截至目前，西藏已實施35名國家級、自治區(qū)級代表性傳承人的記錄工程，首個格薩爾王多媒體資源庫建成并投入使用，完成了30種傳統(tǒng)舞蹈、藏戲、藏醫(yī)藥文化等非遺數(shù)字化工作。

　　“做好數(shù)字化保護工作，將有助于延續(xù)非遺歷史文脈，確保民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)永世長存。”吉吉說，目前西藏已進入利用多媒體互動展示、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術手段，以數(shù)字化和交互性的創(chuàng)新服務方式傳承保護非遺的新階段，讓非遺“活”在了更廣闊舞臺上。

　　“非遺+”，古老文化遺產(chǎn)煥發(fā)新生機

　　不久前結束的林芝市“桃花節(jié)”，帶動了當?shù)芈糜纬掷m(xù)升溫。在國家5A級景區(qū)巴松錯景區(qū)，如織的游人白天飽覽“東方瑞士”的旖旎風光后，晚上還能欣賞和參與藏族農(nóng)牧民群眾在篝火旁的“鍋莊”“箭舞”表演。

　　“西藏有豐富的旅游資源，2020年全自治區(qū)共接待游客3500多萬人次，推動非遺與旅游的融合發(fā)展，有助于傳播獨特的非遺文化，給古老的非遺帶來了新的發(fā)展機遇?！蔽鞑刈灾螀^(qū)文化廳廳長晉美旺措說。

　　2021年年初，西藏非遺博物館首次對外免費開放參觀，同時，西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)首屆藝展節(jié)也在該博物館內(nèi)拉開帷幕，吸引了來自全國各地的文創(chuàng)人員及游客觀展。展覽分為西藏非遺博物館首展、百幅唐卡展、先鋒劇目、文創(chuàng)品大賽、創(chuàng)意集市、傳承人聯(lián)誼會、招商推介及區(qū)塊鏈技術拍賣會8大主題，旨在培育、發(fā)展及激活文化和旅游園區(qū)市場。

　　“非遺+旅游”“非遺+生態(tài)”“非遺+扶貧”……近年來，西藏文化部門不斷探索非遺文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，越來越多的非遺文化開始尋找傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的接入點。

　　在藏香故里拉薩市尼木縣，當?shù)赝ㄟ^設立非遺扶貧就業(yè)工坊、開發(fā)藏香主題旅游景點、景區(qū)，以旅游業(yè)帶動藏香產(chǎn)業(yè)發(fā)展。吞達村藏香制作技藝的傳承人次仁多吉，就把自家的藏香制作工坊打造成了一個旅游景點，既吸引不少游客前來參觀，也給自己生產(chǎn)的藏香打開了銷路。來自浙江杭州的游客錢女士說：“親身體驗藏香的制作過程，讓我近距離感受到了西藏文化的獨特魅力，非常有意義?！?/p>

　　西藏自治區(qū)區(qū)級非遺項目中，包括藏香在內(nèi)的傳統(tǒng)工藝類有201項，其中16項入選《第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄》。截至2020年10月，全區(qū)共設立非遺扶貧工坊108家。其中，在2020非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)秀實踐案例評選中，“拉薩市尼木縣吞達村非遺扶貧工坊”從全國179個案例中脫穎而出，成功入選優(yōu)秀實踐案例。

　　“非遺扶貧就業(yè)工坊的設立是‘非遺+’的一個探索，從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興，今后要做的工作還有很多?！睍x美旺措說，下一步，我們將以文化為底色，以創(chuàng)意為線條，融合現(xiàn)代科技，實現(xiàn)“非遺+旅游”等跨界合作與融合發(fā)展，讓更多的非遺元素進入當代人的生活，最終使非遺文化實現(xiàn)在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展，把非遺這張高原特色文化名片越擦越亮。