56歲的格桑次仁熟練地捏取一小塊酥油在冷水中浸泡，隨后用食指和拇指將酥油捏成花瓣?duì)?，粘貼于一塊盾形木板上。此后，他又將不同顏色的酥油捏成象、猴、鳥、兔等形狀……約1小時后，一對栩栩如生、色彩斑斕的酥油花作品“和睦四瑞”便完成了。

　　酥油花是古時藏傳佛教信眾因冬季沒有鮮花供佛而發(fā)明的替代品，如今，酥油花已成為西藏藏族民眾藏歷新年必備的年貨之一。圖為1月31日，手工藝人格桑次仁和他的女婿扎西頓珠制作的成品酥油花。據(jù)悉，酥油花一般包含日月星辰、花鳥走獸等寓意吉祥的圖案。中新社記者 江飛波 攝

　　酥油花被稱為油塑藝術(shù)，是古時藏傳佛教信眾因冬季沒有鮮花供佛而發(fā)明的替代品。如今，酥油花已成為西藏藏族民眾藏歷新年必備的年貨之一。

　　格桑次仁等8人均來自西藏日喀則市仁布縣康雄鄉(xiāng)，那里有制作酥油花的傳統(tǒng)。每年藏歷新年臨近，他們便結(jié)伴來到拉薩制作酥油花銷售。

　　酥油花是古時藏傳佛教信眾因冬季沒有鮮花供佛而發(fā)明的替代品，如今，酥油花已成為西藏藏族民眾藏歷新年必備的年貨之一。圖為1月31日，來自日喀則市仁布縣康雄鄉(xiāng)的酥油花藝人格桑次仁在進(jìn)行酥油花捏制，他身后擺放的是當(dāng)天的作品。中新社記者 江飛波 攝

　　“我們一般是藏歷新年前20天左右到達(dá)拉薩。買酥油，和礦物染色原料調(diào)至泥狀后便開始捏制?！备裆４稳收f，制作酥油花一般以6至10人為一團(tuán)隊(duì)，捏制、銷售分工而行。

　　2月2日，臨近藏歷新年，拉薩大昭寺周邊的街巷擠滿了購買傳統(tǒng)年貨的民眾。格桑次仁和其他制作者的酥油花供不應(yīng)求。

　　“今年藏歷新年是2月5日，我們計(jì)劃做到2月3日?！备裆４稳收f，年前一個月內(nèi)，去掉房租、酥油等成本，一人大約可以掙到6000元至8000元(人民幣，下同)，一些手藝極為嫻熟的藝人收入可近萬元。

　　值得一提的是，格桑次仁的女婿扎西頓珠也在8人的團(tuán)隊(duì)中，他們一家擁有19畝土地，30余只牛羊。格桑次仁稱，他和女婿在藏歷新年前捏制酥油花可獲得約1.5萬元的收入，這對一戶農(nóng)牧民家庭來說，是很可觀的。

　　有趣的是，除了格桑次仁和扎西頓珠組成的“翁婿搭檔”，團(tuán)隊(duì)中還有一對“父子搭檔”：55歲的白瑪多吉和他的兒子達(dá)瓦扎西。

　　擁有近20年制作經(jīng)驗(yàn)的白瑪多吉稱，酥油花分大小，大的一對110元，其余的50元至80元不等。一名熟練的手工藝人一天可以捏制十余對酥油花。

　　單個酥油花上下均有漸變色的花瓣點(diǎn)綴，中間一般設(shè)置日月星辰、花鳥走獸等寓意吉祥的圖案。

　　白瑪多吉說，藏歷新年的酥油花樣式相對固定，他們每年在酥油花文化節(jié)時制作的酥油花更為復(fù)雜，惟妙惟肖。

　　15歲的達(dá)瓦扎西是這個團(tuán)隊(duì)中年齡最小的，今年讀初二的他寒假開始后便跟隨父親來到拉薩，捏制了他人生中的第一朵酥油花。

　　達(dá)瓦扎西說，酥油花制作時要將小塊的酥油在水中冷卻捏制，以便塑造定型。那盆0℃左右的井水便是他要克服的第一個難題，幾天下來，達(dá)瓦扎西的手和父親的一樣，被水泡得冰冷、紅腫。

　　白瑪多吉說，兒子今年第一次參與制作酥油花，目前他只讓達(dá)瓦扎西捏制花瓣，這是酥油花中最簡單、最基本的構(gòu)件。

　　“開始覺得水很冷，過兩天就適應(yīng)了。”達(dá)瓦扎西說，參與酥油花的制作讓自己擁有了成就感。明年藏歷新年，他計(jì)劃還跟著父親來拉薩制作酥油花。

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