全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼·確吉杰布近日在北京表示，實(shí)行民主改革，是百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放的偉大革命，也是藏傳佛教發(fā)展進(jìn)步的重要轉(zhuǎn)折。

班禪額爾德尼·確吉杰布。何蓬磊 攝

　　3月28日，首都各界紀(jì)念西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放60周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。班禪在此次會(huì)議上的發(fā)言4月2日刊發(fā)于中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部微信賬號(hào)“統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)”。

　　班禪表示，西藏民主改革前，在政教合一的封建農(nóng)奴制度下，當(dāng)時(shí)的法律將人分為三等九級(jí)，百萬(wàn)農(nóng)奴和廣大人民遭受著“三大領(lǐng)主”殘酷的政治壓迫、經(jīng)濟(jì)剝削和精神控制。藏傳佛教也不再是一種單純的宗教信仰，而淪為了農(nóng)奴主壓迫廣大農(nóng)奴的政治工具，從價(jià)值理論上違背了佛教“慈悲為懷、眾生平等”的教義。

　　他說(shuō)，1956年西藏自治區(qū)籌委會(huì)成立時(shí)，我的前世十世班禪大師主動(dòng)提出，在班禪堪布會(huì)議廳委員會(huì)轄區(qū)，率先進(jìn)行民主改革試點(diǎn)的愿望，體現(xiàn)了西藏上層愛(ài)國(guó)人士支持西藏社會(huì)進(jìn)步，擁護(hù)西藏民主改革的決心。

　　班禪指出，1959年3月10日，少數(shù)分裂分子妄圖永遠(yuǎn)保持政教合一的封建農(nóng)奴制，公然撕毀十七條協(xié)議，挑起全面武裝叛亂。為了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和西藏人民的根本利益，1959年3月28日，中央政府下令解散了原西藏地方政府，由自治區(qū)籌委會(huì)行使地方政府職權(quán)，同時(shí)任命十世大師為代理主任委員，并確定邊平叛邊改革的方針。

　　他認(rèn)為，民主改革開(kāi)啟了西藏社會(huì)從腐朽黑暗走向勝利光明、從沒(méi)落衰敗走向生機(jī)活力、從封閉停滯走向繁榮進(jìn)步的美好前景，開(kāi)創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家作主、掌握自己命運(yùn)的新時(shí)代。民主改革后實(shí)行政教分離，廢除了宗教特權(quán)和封建剝削，鏟除了宗教制度中嚴(yán)重制約生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，恢復(fù)了藏傳佛教的本來(lái)面貌，推動(dòng)藏傳佛教邁入與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的“再弘期”，促進(jìn)藏傳佛教沿著堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向健康發(fā)展。

　　班禪強(qiáng)調(diào)，中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，西藏自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分。藏族人民，同漢族等各兄弟民族一道，有著維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，在歷史發(fā)展中與其他兄弟民族一起共同構(gòu)建了風(fēng)雨同舟、榮辱與共的中華民族命運(yùn)共同體和中華文化璀璨光輝史。

　　作為新時(shí)代藏傳佛教活佛，他還表示，將秉承佛教眾生平等、慈悲為懷的理念，繼承藏傳佛教愛(ài)國(guó)愛(ài)教的傳統(tǒng)，促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)定不移維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，矢志不渝推動(dòng)人民幸福安康。

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