用傳統(tǒng)“折嘎”來傳播黨的聲音，效果會如何呢？2022年7月1日開始，懷著對黨和政府的感恩之情，對新生活的熱愛和對美好未來的憧憬，山南市桑日縣白堆鄉(xiāng)仁青崗村充分利用“折嘎”這一文化資源，以仁青崗村文藝演出隊為主要力量，用通俗易懂、群眾喜聞樂見的“折嘎”表演方式宣講黨的理論和路線方針政策等，把黨的聲音傳遞到群眾家中、田間地頭，取得了較好的宣傳效果，深受廣大群眾的喜愛，得到了廣大群眾的一致好評。12月14日，記者連線采訪了桑日縣白堆鄉(xiāng)仁青崗村村委會主任、文藝演出隊隊員羅布桑珠，了解仁青崗村“折嘎”表演新形式背后的故事。

　　傳統(tǒng)“折嘎”煥發(fā)新活力

　　“折嘎”，是西藏傳統(tǒng)說唱藝術的一種，“折”藏語意為果實，“嘎”藏語意為潔白，可譯為“潔白的果實”或“吉祥的果實”。過去“折嘎”的說唱者，大都是流浪藝人，或是沿街乞討的人。他們向人們表演送上祝福，人們向他們贈送食物等。而如今，“折嘎”被作為一種民間表演藝術保存下來，每逢傳統(tǒng)節(jié)日、城鄉(xiāng)集市貿(mào)易盛會或者喜慶歡樂的場合，都會有“折嘎”表演，深受廣大群眾喜愛，具有廣泛的群眾基礎。

　　2022年7月1日，懷著對黨和政府的感恩之情，對新生活的熱愛和對美好未來的憧憬，山南市桑日縣白堆鄉(xiāng)仁青崗村充分利用“折嘎”這一文化資源，以仁青崗村文藝演出隊為主要力量，用通俗易懂、群眾喜聞樂見的“折嘎”表演方式宣講黨的理論和路線方針政策等，深受廣大群眾喜愛，取得了良好的宣傳效果。

　　“‘折嘎’是當?shù)乇容^流行的表演形式，多則6人表演，少則1人表演，一般是在望果節(jié)和藏歷新年的時候進行表演。每次村里進行‘折嘎’表演時，大家都會過來看，每次都看得很開心，時不時還能哼上幾句，所以我們就想將‘折嘎’和宣講結合起來，那效果肯定好?！鄙Ｈ湛h白堆鄉(xiāng)仁青崗村村委會主任、文藝演出隊隊員羅布桑珠說。

　　把黨的聲音傳遞到群眾家中

　　記者了解到，“折嘎”分為說和唱兩部分。一般是先說后唱，并穿插一些簡單的舞蹈。傳統(tǒng)的“折嘎”唱詞，開始都是祝福吉祥和豐收，接著述說自己從哪里來、到何處去，隨后用夸張的詞語贊頌自己的裝飾以及主人的施舍與好客等。根據(jù)時間、地點、對象的不同，唱詞也隨之而異，這些唱詞有相當大的即興成分。

　　仁青崗村文藝演出隊就是將“折嘎”唱詞修改成黨的政策、黨的二十大精神等內(nèi)容進行表演，使黨的政策理論真正做到入耳、入腦、入心，用古老的“折嘎”曲藝，讓黨的聲音在雪域高原傳唱。

　　“我們及時組織演出隊隊員學習黨的二十大精神，進一步吃透會議精神，打造一批既具有當?shù)靥厣钟悬h的方針政策的‘折嘎’，將黨的二十大精神、黨的政策等內(nèi)容傳唱到千家萬戶，以藝術的形式開展宣傳教育，引導廣大群眾自覺愛黨愛國愛社會主義，聽黨話、感黨恩、跟黨走?！绷_布桑珠說。

　　把黨的聲音傳播得更遠一些

　　理論只有被群眾掌握、運用，才能煥發(fā)出巨大的生命力。桑日縣委宣傳部副部長張峰表示，“折嘎”曲藝深受廣大群眾喜愛，具有一種特殊的節(jié)奏，能感染大家的情緒，每次表演都能把現(xiàn)場的氣氛烘托得很高，歌詞也反映了群眾對幸福生活的向往。利用“折嘎”來宣講，這種方式是群眾喜聞樂見的，對宣傳效果也起到了積極作用。

　　“下一步，我希望可以和市內(nèi)其他地方的‘折嘎’傳唱愛好者一起交流學習，把這門藝術傳承和發(fā)揚得更好。同時，也希望可以到其他地方表演，把這項藝術和黨的聲音傳播得更遠一些?！绷_布桑珠說。