巴桑澤登（中）向記者介紹展覽中的貝葉經(jīng)相關(guān)知識(shí)。

巴桑澤登（右一）在北京故宮博物院學(xué)習(xí)時(shí)與故宮博物院的徐建華、楊澤華老師學(xué)習(xí)、探討業(yè)務(wù)。

巴桑澤登在聚精會(huì)神地修復(fù)文物。

巴桑澤登在修復(fù)殘缺的經(jīng)書(shū)。

修復(fù)完成后的部分經(jīng)書(shū)樣片。

作為主要策展人，巴桑澤登成功完成“一葉千年、貝葉真經(jīng)”專(zhuān)業(yè)展覽的部分貝葉經(jīng)。

巴桑澤登制作的藏?zé)崮沟啬贡仄?/p>

巴桑澤登（左一）在接受記者采訪。本版圖片均由曉勇 格桑倫珠 根松擁措 攝

　　在西藏，專(zhuān)門(mén)從事藏文古籍修復(fù)工作者大概有30余人。這其中，稱(chēng)得上高水準(zhǔn)的更是只有寥寥數(shù)人。

　　在大多數(shù)人的印象里，從事這項(xiàng)講究精細(xì)又繁瑣工種的人，都是一些嚴(yán)肅、刻板的老師傅，再或者以女性居多。

　　在拉薩，當(dāng)“90后”門(mén)巴族青年巴桑澤登以一名自由創(chuàng)業(yè)者和古籍修復(fù)師的身份出現(xiàn)在記者面前時(shí)，他又高又壯的外形，一時(shí)讓人難以想象他端坐在書(shū)桌前，埋頭修復(fù)一紙古書(shū)的樣子。

　　但高大的外形下，巴桑澤登身上顯然透著一股與年齡不太“合拍”的沉穩(wěn)，尤其是他緩慢而平淡的聲調(diào)、慢條斯理的話(huà)語(yǔ)，讓人瞬間理解他與這項(xiàng)磨人性子、“慢功出細(xì)活”的古籍修復(fù)工作之間存在的某種因果關(guān)聯(lián)。

　　盡管，創(chuàng)業(yè)不易的慨嘆始終隱約出現(xiàn)在巴桑澤登的言語(yǔ)間，但從他認(rèn)真和篤定的神情可以看出，他對(duì)古籍修復(fù)事業(yè)的那份熱愛(ài)，讓人不容置疑。2014年，巴桑澤登考入江蘇省南京市的金陵科技學(xué)院，在經(jīng)過(guò)一年的預(yù)科基礎(chǔ)學(xué)習(xí)后，他選擇到人文學(xué)院攻讀古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)。在這所國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)最早開(kāi)辦古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的院校，來(lái)自西藏的巴桑澤登受到專(zhuān)業(yè)課老師們的格外關(guān)注，特別是他的恩師周蘇陽(yáng)老師。

　　周蘇陽(yáng)先后參與過(guò)《敦煌卷子》《東家子》等多部珍藏古籍的修復(fù)工作，是江蘇省乃至全國(guó)著名的古籍修復(fù)師。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加上培養(yǎng)更多年輕人的使命感，讓周蘇陽(yáng)對(duì)巴桑澤登在校期間所表現(xiàn)出的對(duì)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的熱情，充滿(mǎn)好感并寄予深切希望。因此，周蘇陽(yáng)對(duì)這位來(lái)自西藏的學(xué)生格外關(guān)照。

　　“周老師對(duì)我特別好，除了上課時(shí)間，她總是利用一些業(yè)余時(shí)間教我裱畫(huà)和古籍修復(fù)技術(shù)。平時(shí)若有機(jī)會(huì)讓學(xué)生走出校園實(shí)踐，她也會(huì)盡可能帶我們出去。”巴桑澤登說(shuō)。

　　從大二下學(xué)期開(kāi)始，巴桑澤登就利用每年寒暑假到西藏圖書(shū)館古籍保護(hù)中心，跟從那里的專(zhuān)業(yè)古籍修復(fù)師學(xué)習(xí)藏文紙質(zhì)文物修復(fù)工作。

　　2017年暑假，巴桑澤登有幸成為西藏自治區(qū)檔案館（局）技術(shù)修復(fù)科高級(jí)工達(dá)珍的徒弟。從此，他有更多機(jī)會(huì)接觸藏文古籍，也開(kāi)始跟從老師參與一些區(qū)內(nèi)古籍修復(fù)工作。

　　古籍是不可再生的寶貴財(cái)富。古籍修復(fù)的原則是“修舊如舊”，最大程度地還原古籍原始的面貌。多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和走入社會(huì)后的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓巴桑澤登熟悉藏語(yǔ)文與漢語(yǔ)文讀寫(xiě)以及宣紙、狼毒紙、皮紙等相關(guān)紙質(zhì)類(lèi)的修復(fù)工作。

　　對(duì)古籍修復(fù)的熱愛(ài)始終如一，也使得巴桑澤登在初入社會(huì)后主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)對(duì)古老的貝葉經(jīng)修復(fù)工作進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。這使得他在2021年6月至9月，受聘于中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院，以西藏古籍修復(fù)師的身份，參與到布達(dá)拉宮貝葉經(jīng)保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目，主要承擔(dān)古籍狀態(tài)調(diào)查組的定損、記錄、拍照等工作。這期間，由他一個(gè)人承擔(dān)了明永樂(lè)版《大藏經(jīng)》將近4萬(wàn)頁(yè)的定損任務(wù)。

　　“那幾個(gè)月，每天爬布達(dá)拉宮，到修復(fù)室伏案工作，一坐就是好幾個(gè)小時(shí)，很辛苦，但也樂(lè)在其中，很喜歡那種一個(gè)人面對(duì)貝葉經(jīng)的感覺(jué)?！睂?duì)這份工作的常態(tài)，巴桑澤登早已了然于胸。他說(shuō)，古籍修復(fù)工作者需有足夠的定力，得長(zhǎng)時(shí)間坐得住，更要在漫長(zhǎng)歲月里耐得住寂寞。

　　古籍承載著民族的文脈，古籍修復(fù)技藝是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而保護(hù)的又是古籍這一重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。巴桑澤登當(dāng)然深知古籍修復(fù)需要付出大量的精力和時(shí)間，與之對(duì)應(yīng)，這門(mén)技藝卻并不掙錢(qián)。明知現(xiàn)狀如此，他卻義無(wú)反顧地一頭扎進(jìn)了這個(gè)偏顯冷門(mén)的領(lǐng)域。

　　“目前，別說(shuō)是西藏，就全國(guó)的古籍修復(fù)高端人才都是非常緊缺的。周蘇陽(yáng)老師當(dāng)年對(duì)我們最大的期望，就是讓我們這批學(xué)生畢業(yè)后能堅(jiān)持在這行做下去，為更多的古籍‘續(xù)命’，讓子孫后代有機(jī)會(huì)見(jiàn)到古籍。而我自己也希望我將來(lái)的孩子能看到我修復(fù)的古籍?！卑蜕傻遣粺o(wú)期待地表示。

　　巴桑澤登說(shuō)自己很幸運(yùn)，在最重要的學(xué)習(xí)提升階段，遇到了像周蘇陽(yáng)、達(dá)珍那樣的國(guó)家一級(jí)古籍修復(fù)師。她們言傳身教，將自己對(duì)古籍的熱愛(ài)傳遞給了年輕一輩，那是文明的傳遞，也是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的極大認(rèn)可。

　　從大學(xué)首次接觸古籍修復(fù)這門(mén)專(zhuān)業(yè)以來(lái)，短短幾年，巴桑澤登先后參與過(guò)不少與古籍修復(fù)相關(guān)的工作：

　　2015年6月至8月，他在西藏圖書(shū)館對(duì)藏文紙質(zhì)文物進(jìn)行修復(fù)；2017年6月至8月，參與布達(dá)拉宮紙質(zhì)文物修復(fù)室的建設(shè)工作；2018年6月至8月，南京博物總館太平天國(guó)博物館修復(fù)清代官刻古籍一套（五十本）；2019年12月至次年2月，為成都杜甫草堂修復(fù)清代紙質(zhì)文物；2020—2021年，受聘于中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院參與布達(dá)拉宮貝葉經(jīng)保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目（古籍狀態(tài)調(diào)查組）；2021年11月，參與西藏大學(xué)菩日文獻(xiàn)修復(fù)與修復(fù)教學(xué)工作。

　　2021年底，巴桑澤登與合伙人朱宏濤在拉薩成立了一家古籍修復(fù)工作室——西藏諾正集才文物修復(fù)有限公司。目前，工作室只有巴桑澤登一名古籍修復(fù)師。

　　巴桑澤登說(shuō)，全區(qū)需要修復(fù)的古籍?dāng)?shù)目龐大，但真正能沉下心來(lái)干這行的人卻寥寥無(wú)幾。他因此偶爾也顯現(xiàn)出一種與年齡并不相符的憂(yōu)慮。他說(shuō)：“我也提議過(guò)在西藏大學(xué)設(shè)立古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)，這當(dāng)然需要時(shí)間，古籍修復(fù)這個(gè)承載民族文脈的傳承需要一代代人付出真心和努力，我很榮幸成為其中一員，也希望越來(lái)越多的古籍能從我們這輩年輕人手上‘妙手回春’，再‘續(xù)命’幾百年?！?/p>

　　作為一名古籍修復(fù)師的巴桑澤登，盡管對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所遇到的困難和西藏整體古籍修復(fù)現(xiàn)狀感到一絲焦慮，但對(duì)自己所衷愛(ài)的這份事業(yè)始終初心不改，充滿(mǎn)期待。