圖為格桑次仁的油畫作品《村寨新景》。 記者 鄭璐 袁海霞 實(shí)習(xí)生 白瑪央宗 攝

圖為西藏油畫學(xué)會(huì)主席格桑次仁與他的作品《村里人乘公交進(jìn)城》。 （圖片由 格桑次仁 提供）

　　“如今西藏農(nóng)村的風(fēng)貌，已經(jīng)不再是我記憶中的模樣了?！?/p>

　　西藏油畫學(xué)會(huì)主席格桑次仁笑著向記者介紹著自己的作品，在第四屆“雪域情——西藏油畫作品展”上展示了他比較喜愛(ài)的作品《村寨新景》。

　　格桑次仁介紹說(shuō)，在這幅作品中，具有后藏農(nóng)區(qū)典型的藏式房屋占據(jù)了畫面的中心位置和三分之一的空間，而畫面左下角出現(xiàn)一頭牛在悠閑地遙望著，右下角出現(xiàn)一輛轎車的后半身，顯然是這家人的車，這樣一個(gè)自然與現(xiàn)代生活融合變化的生動(dòng)場(chǎng)景便定格在畫面中?！斑@是繪畫形式韻味的運(yùn)用和演繹，同時(shí)也是通過(guò)這個(gè)場(chǎng)景傳達(dá)我對(duì)于當(dāng)今西藏鄉(xiāng)村生活大變化的感悟。”格桑次仁說(shuō)。

　　當(dāng)問(wèn)起為什么會(huì)創(chuàng)作這幅油畫時(shí)，格桑次仁告訴記者，那源于很多年前，在前往日喀則采風(fēng)途中，途經(jīng)一個(gè)小村莊的匆匆一眼?！澳且淮?，我看到了這突兀卻又很和諧的畫面。在我記憶里，西藏的農(nóng)村所展現(xiàn)的畫面，往往是西藏傳統(tǒng)樣式的房屋、成群的牛羊，以及不斷發(fā)出聲音的手扶拖拉機(jī)的畫面。而那次的場(chǎng)景，房屋樣式依舊，只是墻是新的，看不見(jiàn)之前的裂痕，墻面還重新粉刷過(guò)白色的油漆；牛，還是一樣隨處可見(jiàn)，只是已經(jīng)沒(méi)有以往拖拉機(jī)的突突聲，這一切好像什么都變了、又好像什么都沒(méi)變。”

　　格桑次仁說(shuō)，在這一視覺(jué)的沖擊下，西藏農(nóng)村的新面貌給他留下了深刻的印象，讓他切身感受到西藏農(nóng)村的變化，人們生活質(zhì)量的提高，從而想通過(guò)《村寨新景》這幅作品，把自身感受用油畫的形式展示出來(lái)，讓更多的人看到西藏農(nóng)村的變化。

　　“在繪畫的過(guò)程中，我也在不斷探索新的表現(xiàn)語(yǔ)言?！备裆４稳矢嬖V記者，在繪畫的道路上他已經(jīng)走過(guò)了40余年，在保持初心的同時(shí)，也在嘗試不斷變化與求新，用油畫豐富的色彩和形式語(yǔ)言傳達(dá)他對(duì)社會(huì)生活的深切感觸。這些年，他一直以油畫的媒介表現(xiàn)他眼中西藏的變遷，用作品《村里人乘公交進(jìn)城》《寧?kù)o的山間之路》《新牧民進(jìn)城》《晨》《儀式》等看似普通生活場(chǎng)景的敘事立場(chǎng)，悄然記錄著關(guān)于西藏的變化，用繪畫語(yǔ)言講述西藏故事。

　　格桑次仁的筆下，有著濃烈的生活氣息，獨(dú)特的自然景觀、多樣的風(fēng)土人情，無(wú)論是清麗明艷的色彩語(yǔ)言，還是客觀寫實(shí)的表現(xiàn)手法，都賦予其畫面新的生命意義。他說(shuō)：“西藏文化底蘊(yùn)深厚，有青山綠水、冰川白雪，亦有獨(dú)特的風(fēng)土人情，這里是油畫的天堂。我會(huì)帶好頭、一直將油畫畫下去，堅(jiān)守心中的那份熱愛(ài)?！?/p>

　　2014年，格桑次仁與三位西藏老油畫家一行開(kāi)始為西藏油畫學(xué)會(huì)的成立做籌備工作，歷經(jīng)兩年多的申報(bào)、籌備，西藏油畫學(xué)會(huì)于2017年11月11日正式獲批成立?！霸谶^(guò)去的幾年里，我經(jīng)歷了多次工作上的調(diào)動(dòng)，多次到國(guó)外訪學(xué)交流，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)格外珍貴。我想將所學(xué)用到實(shí)處，為西藏油畫的發(fā)展、為向國(guó)內(nèi)外展示西藏油畫藝術(shù)的風(fēng)采，建立一個(gè)活躍的創(chuàng)作基地和組織運(yùn)行的平臺(tái)。在西藏，無(wú)論是自然景觀還是人物形象、服飾，都是很入畫的，尤其是適合用油畫豐富的色彩語(yǔ)言和厚重的筆觸來(lái)盡情表現(xiàn)，而西藏獨(dú)特的人文景觀和風(fēng)俗文化更是吸引眾多藝術(shù)家慕名來(lái)高原的魅力所在?！备裆４稳收f(shuō)。

　　如今，西藏油畫學(xué)會(huì)成立已有4年多的時(shí)間，在這4年多的時(shí)間里，格桑次仁多次組織策劃舉辦了高層次油畫專題展覽，積極鼓勵(lì)年輕一代的優(yōu)秀油畫家積極參加展覽和寫生活動(dòng)，通過(guò)一系列的展覽交流提高了西藏油畫創(chuàng)作水平，全面調(diào)動(dòng)了油畫家創(chuàng)作熱情，同時(shí)，也讓更多的人看到西藏油畫的風(fēng)采，領(lǐng)略油畫家眼中的西藏之美。

　　格桑次仁說(shuō)：“在這種獨(dú)特的自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化之熏陶下生長(zhǎng)的我，內(nèi)心有著強(qiáng)烈的繪畫表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動(dòng)，我想把最真切的感受和話語(yǔ)留在畫布。雪域高原讓我們感受到人與自然的和諧與寧?kù)o之美，而長(zhǎng)期生活在這里人們的樂(lè)觀生活態(tài)度和平靜的心態(tài)，更是我在畫作上追求和想留下來(lái)的東西。”

　　當(dāng)談起對(duì)自己以及西藏油畫學(xué)會(huì)未來(lái)的展望和期許時(shí)，格桑次仁是這樣回答的，從個(gè)人角度出發(fā)，想加強(qiáng)創(chuàng)作，在藝術(shù)形式語(yǔ)言上追求更高的層次，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品；從西藏油畫學(xué)會(huì)角度出發(fā)，將向國(guó)內(nèi)外推出更多的老、中、青畫家的作品，讓更多的人感受到西藏油畫的魅力，讓雪域油畫走向世界。