阿里噶爾縣故如甲木寺遺址出土的繡有漢字的“王侯銘文錦”，表明在距今約2000年前西藏地區(qū)已經(jīng)與中原王朝有了密切聯(lián)系。 圖為“王侯銘文錦”。

　　宋朝在四川、甘肅等地設(shè)置茶馬司，專(zhuān)事西藏與中原茶馬貿(mào)易，進(jìn)一步加強(qiáng)了貿(mào)易往來(lái)與藏漢團(tuán)結(jié)友好。 圖為成都街子古鎮(zhèn)茶馬司。

　　1368年，明太祖朱元璋稱(chēng)帝。明朝中央設(shè)立“烏思藏行都指揮使司”“朵甘行都指揮使司”“俄力思軍民元帥府”等機(jī)構(gòu)管理西藏等地方，負(fù)責(zé)官員均由中央任命，使西藏地方始終處于明朝中央的統(tǒng)一管理之下。明朝實(shí)行多封眾建，分封西藏地方政教首領(lǐng)為“闡化王”“護(hù)教王”“贊善王”“輔教王”“闡教王”等五教王以及“大寶法王”“大乘法王”“大慈法王”等，王位的繼承必須經(jīng)皇帝批準(zhǔn)和冊(cè)封。 圖為明永樂(lè)皇帝頒賜鎖南巴藏卜的圣旨。（圖片均為資料圖片）

　　“天下沒(méi)有遠(yuǎn)方，人間都是故鄉(xiāng)……”拉薩河南岸寶瓶山下，遙對(duì)布達(dá)拉宮的文成公主劇場(chǎng)里，星空為幕山作屏，氣勢(shì)如虹的大型實(shí)景劇《文成公主》已經(jīng)演出了9年，循著1300多年前文成公主的足跡，一遍遍演繹著漢藏和美的動(dòng)人詩(shī)篇。

　　在比如縣茶曲鄉(xiāng)，位于怒江邊上的文成公主廣場(chǎng)壁畫(huà)雕塑，記錄著文成公主帶來(lái)的工匠教授當(dāng)?shù)匕傩辗N植作物、改進(jìn)工具的歷史場(chǎng)景，訴說(shuō)著漢藏友好的動(dòng)人故事。

　　歷史是最好的教科書(shū)。以史為鑒，可以知興替。

　　人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)研究均表明，藏族與中華各民族同根同源，一脈相承。

　　從文化脈絡(luò)來(lái)看，居住在西藏高原的藏族先民就與漢族和其他兄弟民族有著血緣、語(yǔ)言和文化上的密切聯(lián)系。據(jù)考古資料證明，西藏高原自古就有人類(lèi)在這里繁衍、生息，他們開(kāi)拓了這片廣闊的土地。新石器時(shí)代的卡若遺址、曲貢遺址，與同一時(shí)期的長(zhǎng)江、黃河流域遺址有著廣泛而密切的聯(lián)系。新石器時(shí)代西藏的原始文化與中原文化的密切聯(lián)系，是藏族與祖國(guó)其他兄弟民族結(jié)成不可分割的統(tǒng)一體的歷史起點(diǎn)。

　　此后，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，高原上分散的眾多部落逐漸統(tǒng)一起來(lái)。公元7世紀(jì)，贊普松贊干布統(tǒng)一了西藏高原，建立起奴隸制的吐蕃政權(quán)。吐蕃建立政權(quán)之后，以大開(kāi)放、大包容的姿態(tài)與祖國(guó)其他各民族積極地交往交流交融。松贊干布幾次派人到長(zhǎng)安向唐朝請(qǐng)婚，唐太宗將文成公主嫁于松贊干布，唐高宗冊(cè)封松贊干布為駙馬都尉、西?？ね?。之后，唐中宗時(shí)又將金城公主嫁于赤德祖贊。唐朝兩位公主進(jìn)藏，促進(jìn)了唐蕃之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化特別是人員的交流往來(lái)，帶來(lái)了中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)、手工技術(shù)、醫(yī)術(shù)和工匠等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，吐蕃的畜產(chǎn)品、游藝等也傳入了中原地區(qū)。至今，大昭寺前的廣場(chǎng)上還矗立著公元823年為雙方會(huì)盟建立的“唐蕃會(huì)盟碑”。

　　西藏地方歷史上出現(xiàn)的一系列重大事件，都與中國(guó)歷史大背景以及中華民族的整體變革息息相關(guān)。1271年，元世祖忽必烈稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為元。元朝中央政權(quán)在西藏建立了一套完整的行政管理體制，西藏成為元朝管轄下的一個(gè)行政區(qū)域，此后歷經(jīng)明、清、民國(guó)直至中華人民共和國(guó)建立，西藏始終置于中央政權(quán)的管轄之下。

　　歷史無(wú)可辯駁地表明，西藏自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，藏族是中華民族大家庭中的重要成員，勤勞、樸實(shí)、智慧、勇敢的藏族人民，與各民族一起，為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　寧波市民趙小慧至今還對(duì)兩年前在寧波市鎮(zhèn)海大劇院上演的話劇《共同家園》印象深刻：“2000余名藏族士兵為保衛(wèi)祖國(guó)而命喪寧波，太震撼了?！?/p>

　　趙小慧所說(shuō)的《共同家園》講述的是一個(gè)鮮為人知的故事：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英國(guó)侵略者用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了國(guó)門(mén)。危難之際，2000余名藏族士兵奉旨出征，跨越千山萬(wàn)水奔赴地處東南沿海的寧波，與八旗兵和綠營(yíng)兵會(huì)合，漢、滿、蒙、藏、羌等民族兄弟聯(lián)合御辱，守護(hù)各民族共同的家園。

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中華民族徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)！

　　以和平解放為起點(diǎn)，西藏各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，貫徹執(zhí)行《十七條協(xié)議》，有力維護(hù)了國(guó)家主權(quán)、祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整；進(jìn)行民主改革，徹底廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放、當(dāng)家作主，各族人民的根本利益得到保障；建立社會(huì)主義制度，實(shí)行民族區(qū)域自治，西藏社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越；扎實(shí)推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大改善了西藏各族人民生產(chǎn)生活條件。進(jìn)入新時(shí)代，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)人民的大力支持下，西藏脫貧攻堅(jiān)全面勝利，社會(huì)大局更加穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化更加繁榮、生態(tài)環(huán)境更加良好、人民生活更加幸福，一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新西藏呈現(xiàn)在世人面前。

　　如今的西藏，各民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流更加緊密，中華民族共同體意識(shí)更加牢固，各民族兄弟姐妹休戚與共、守望相助，共同譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章。