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      舌尖上的甜香 心尖上的守望

      發(fā)布時(shí)間:2021-07-07 16:44:00來(lái)源: 新華社

        茶,在西藏是不可或缺的生活必需品,藏族人家的一天幾乎都是以一杯濃香的酥油茶開(kāi)啟的。

        位于拉薩市中心八廓街的桑曲茶館,每天來(lái)往顧客絡(luò)繹不絕。大鐵鍋里翻滾著的牛肉湯,餐桌上人們爽朗的笑談,還有老阿媽舉杯抿茶后的愜意……一幕幕生動(dòng)的場(chǎng)景勾勒出高原人民的生活日常。

        一碗藏面,一壺茶,張權(quán)祿津津有味地享受早餐?!安厥皆绮筒粌H可口,還很養(yǎng)生?!睆垯?quán)祿來(lái)拉薩做生意已有10余年,多年來(lái)這個(gè)四川成都人已融入當(dāng)?shù)厣??!拔颐刻於紒?lái)茶館,在這里能體驗(yàn)到西藏最鮮活的民俗?!?/p>

        在茶館,張權(quán)祿結(jié)交了不少藏族朋友?!扒澳晡彝话l(fā)腦梗,是我的藏族朋友格桑達(dá)瓦及時(shí)把我送去了醫(yī)院,第一時(shí)間得到了救治。”張權(quán)祿的眼神流露著感激,“我倆的友誼就像這酥油茶一樣,酥油和茶葉是分不開(kāi)的?!?/p>

        一杯茶看似平淡無(wú)奇,背后卻凝結(jié)了厚重的歷史和情感,熱氣騰騰的酥油茶散發(fā)出的是濃濃的民族團(tuán)結(jié)味。

        西藏直到1963年才有了第一塊茶田,此前必需的茶葉都是依靠滇、川、陜等地的馬幫,通過(guò)茶馬古道源源不斷輸送進(jìn)藏。阿里地區(qū)噶爾縣故如甲木考古發(fā)現(xiàn)了1800年前來(lái)自區(qū)外的茶葉等實(shí)物。

        千百年來(lái),南來(lái)北往的馬幫穿梭在高山深谷間,一條條羊腸小道上留下了馬、騾所踩下的深深印跡。蜿蜒在世界屋脊的茶馬古道、唐蕃古道等古商道,不僅將其他省市的茶葉、紅糖、日用器皿等運(yùn)入西藏,還見(jiàn)證著各民族飲食文化的融合。

        “酥油茶是藏餐的代表,藏餐則是其他省市菜系與西藏菜歷經(jīng)千年互相融合的結(jié)晶?!蔽鞑刈灾螀^(qū)烹飪餐飲飯店業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)沈斌說(shuō)。

        作為藏餐大師,沈斌對(duì)藏餐文化有著深刻的認(rèn)識(shí):“與很多菜系發(fā)展歷程一樣,藏餐也是兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)?!痹缭谕罗瑫r(shí)期,尤其是文成公主進(jìn)藏后,西藏與中原地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流得到極大提升,藏漢飲食文化的交融也隨之逐漸深化。

        跨越上千年,舌尖上的甜香早已是“你中有我,我中有你”。如今,雪域白條、藏式包子、松茸燒雞、牦牛酸奶等特色藏餐深受群眾喜愛(ài),它們是本地群眾招待來(lái)自天南海北游客的招牌菜,成為展示民俗的重要窗口。

        “隨著社會(huì)交往交流不斷深入以及人民生活水平逐漸提高,西藏美食愈加豐富。川菜、湘菜、粵菜等菜系不斷走進(jìn)高原千家萬(wàn)戶,同時(shí),藏餐也在烹飪技藝和食材選擇上不斷融合創(chuàng)新。”沈斌說(shuō)。

        近年來(lái),藏式火鍋逐漸成為西藏餐飲的新招牌。炭火銅鍋?zhàn)骷訜崞髅?,牦牛骨湯作鍋底,再配以新鮮牦牛肉以及各類蔬菜、菌菇等食材,香氣四溢的藏式火鍋吸引著不少本地群眾以及進(jìn)藏游客前來(lái)品嘗。

        沈斌告訴記者,藏式火鍋與老北京涮羊肉有關(guān)聯(lián),很大程度上借鑒了后者銅火鍋的烹飪方法。近些年,藏式火鍋又進(jìn)一步豐富了食材,茶樹(shù)菇、秋葵、折耳根等一些新菜品被吸收進(jìn)來(lái),成為當(dāng)下炙手可熱的餐食。

        餐飲業(yè)的蓬勃發(fā)展,也讓越來(lái)越多的西藏農(nóng)牧民加入美食大軍中來(lái)。在昌都市芒康縣鹽井納西民族鄉(xiāng),加加面是一張響亮的名片。加加面,顧名思義就是“不停地加”,每碗一口就能吃完,味道鮮美。“果拉叢”藏家樂(lè)老板果拉卓瑪說(shuō):“每吃一碗,就用一顆小石頭計(jì)數(shù),來(lái)自五湖四海的客人常常會(huì)相互比賽誰(shuí)吃得多。”

        作為茶馬古道上的重要一驛,芒康縣見(jiàn)證了許多民族交往交流交融的歷史,帶有西北面食特色的加加面就是其中之一。2010年,鹽井加加面被列入西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        如今,越來(lái)越多的鹽井納西民族鄉(xiāng)群眾把家里裝飾一新經(jīng)營(yíng)起農(nóng)家樂(lè),實(shí)現(xiàn)增收致富。果拉卓瑪?shù)纳庖苍阶鲈酱?,目前年收入超過(guò)50萬(wàn)元,同時(shí)她還帶動(dòng)周邊10名群眾就業(yè),一起奔向好“錢”景。

        民以食為天,西藏的飲食文化在千百年的民族交往交流交融中,不斷走向多元和精進(jìn),味蕾享受中蘊(yùn)含著濃濃的各民族團(tuán)結(jié)情。

      (責(zé)編: 常邦麗)

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