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      中國西藏網(wǎng) > 文化 > 輪換圖

      【2018文化和自然遺產(chǎn)日】多彩非遺在身邊 讓生活更美好

      王茜 發(fā)布時(shí)間:2018-06-11 09:27:00來源: 中國西藏網(wǎng)


      圖為天路文華展覽中的唐卡

      中國西藏網(wǎng)訊 6月9日是2018年文化和自然遺產(chǎn)日,今年遺產(chǎn)日主題為“多彩非遺,美好生活”。事實(shí)上,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不只是博物館玻璃展柜中的精美展品和圖片,它更是可見、可參與的生活。它們是代代傳承,并融入各個(gè)時(shí)代人們智慧、才藝和創(chuàng)造力的生動(dòng)實(shí)踐。非遺就在我們身邊,觸手可及,就是我們生活的一部分,讓我們的生活更美好。不信?讓我?guī)闳ァ耙娮R”一番融入西藏人民點(diǎn)滴生活的非遺。

      遺產(chǎn)日之“見人見物見生活”

      近年來,非遺保護(hù)工作確立了一個(gè)重要理念:見人見物見生活。拿西藏的糌粑來說,是藏族人民生活中須臾不可少的食品。糌粑是藏族同胞的重要主食,食用歷史已有幾千年。說起糌粑的制作工藝,必不可少地要提起磨坊,而拉薩甲米水磨坊制作技藝,是西藏非遺的代表性項(xiàng)目。


      圖為甲米水磨坊

      甲米水磨坊因磨坊主人曾向在帕邦卡松贊巖洞閉關(guān)修行時(shí)的五世達(dá)賴?yán)锕┓钸^該磨坊所產(chǎn)的糌粑,后作為布達(dá)拉宮的御用磨坊而聞名遐邇。作為青藏高原最為悠久的人類棲居地之一,甲米水磨坊所在娘熱溝內(nèi)有關(guān)“人、田地、播種、收獲、節(jié)慶、水磨加工、糌粑食用和販?zhǔn)邸钡娜^程,如今仍在一覽無遺地延續(xù)著。

      水磨,本身不是非遺,吃糌粑,也不是非遺,但是當(dāng)水磨作為生產(chǎn)工具,它節(jié)能、環(huán)保、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低而易于大量普及,甲米水磨坊把糧食磨成面粉,制作糌粑的技藝,傳承千年而不遜,直至今日,在藏族人民的生活中仍然扮演著十分重要的角色。它見證著西藏飲食文化與農(nóng)耕文明的厚重記憶,是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      如今,為了更好地保護(hù)甲米曲果(即甲米水磨坊),西藏自治區(qū)規(guī)定,嚴(yán)禁在娘熱溝周邊從事采石、采沙、挖礦和毀壞地質(zhì)原貌。拉薩市城關(guān)區(qū)人民政府制定了對娘熱溝原有資源保護(hù)的發(fā)展目標(biāo)。從2007年開始,拉薩市還將協(xié)助這里的村民修復(fù)或重建原有水磨坊,促使娘熱水磨群規(guī)模發(fā)展,生產(chǎn)更多的純天然高原綠色品牌,以實(shí)現(xiàn)糌粑傳統(tǒng)制作工藝的保護(hù)、利用和可持續(xù)發(fā)展。

      遺產(chǎn)日之“活態(tài)傳承、活力再現(xiàn)”


      圖為首博觀眾參與設(shè)計(jì)繪制黃金面具造型的布包

      不得不說,活態(tài)傳承在非遺保護(hù)中備受重視。6月9日,首都博物館為配合《天路文華——西藏歷史文化展》推出了“體驗(yàn)漢族藏族拓印,設(shè)計(jì)繪制黃金面具布包”親子活動(dòng)。讓觀眾在參觀展覽后,能親自體驗(yàn)漢族和藏族不同的拓印類型,并且親手設(shè)計(jì)繪制黃金面具造型的布包。


      圖為在西繞尼瑪成立的藝術(shù)中心繪制唐卡的員工

      “活態(tài)傳承”是指在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生成發(fā)展的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行保護(hù)和傳承,在人民群眾生產(chǎn)生活過程中進(jìn)行傳承與發(fā)展的傳承方式。西藏是中國“重要的中華民族特色文化保護(hù)地”,活態(tài)傳承讓西藏非遺文化活力再現(xiàn)。

      被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的唐卡藝術(shù),是西藏參與面最廣、流通性最強(qiáng)的非遺門類之一。2016年4月,西藏舉辦了首屆非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)班,旨在進(jìn)一步提高西藏非遺保護(hù)水平,發(fā)展壯大非物質(zhì)文化傳承人群,實(shí)現(xiàn)非遺項(xiàng)目在現(xiàn)代社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,加大對傳承人群的扶持力度,從而進(jìn)一步拓展非遺活態(tài)傳承新路子,為包括更多普通從業(yè)者在內(nèi)的新一代傳承人群創(chuàng)造更好的成長條件。

      卓舞具有千余年歷史,鍋莊是藏區(qū)三大民間舞蹈之一,都是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。能歌善舞的西藏人民,就是非遺傳承的生命力所在。

      舉世聞名的瑰麗史詩《格薩爾》,被高原人民一代又一代人口口相傳,也是活態(tài)傳承的經(jīng)典案例。

      “后繼有人”是非遺實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承的前提條件。西藏自治區(qū)首部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)地方性法規(guī)《西藏自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法〉辦法》,正是針對非遺依托于人而存在的活態(tài)文化特點(diǎn),對傳承人和傳承保護(hù)單位做出了補(bǔ)充與細(xì)化。

      遺產(chǎn)日之“新時(shí)代、新生活、新傳承”

      江洛康薩青稞酒釀制技術(shù)榮獲西藏自治區(qū)第三批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是西藏酒類行業(yè)中唯一的一個(gè)被評定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號的商標(biāo)品牌,并于2014年4月榮獲西藏著名商標(biāo)。


      圖為京交會(huì)上西藏展臺的青稞酒

      曾經(jīng)家族釀酒的“江洛康薩”因釀造青稞酒香氣四溢,逐漸成了美酒、好酒的代名詞。如今,在新的時(shí)代,人們對消費(fèi)品的要求也由最初的“量”逐步向“質(zhì)”的方向轉(zhuǎn)變,對健康食品的需求日益迫切,該公司于2015年成功通過了“有機(jī)產(chǎn)品”的認(rèn)證。

      在保護(hù)中傳承,在傳承中回歸生活,在千家萬戶的日常生活中得到體驗(yàn),才能讓非遺更有生命力。

      遺產(chǎn)日之“非遺讓生活更美好”

      在神秘的青藏高原上,你可以在拉薩八廓街看各式美輪美奐的唐卡,來一碗酸奶,去昌都不吃上幾碗芒康鹽井的加加面怎么行?品一杯江洛康薩青稞酒,漫步在日喀則街頭隨意買上一份拌著辣油的“朋必”,去尼木時(shí)別忘記參觀藏文書法,再跳一場歡快鍋莊……無論在哪兒,相信你都會(huì)為西藏獨(dú)特的文化印記而心動(dòng)。

      如今,非遺貼近民眾、貼近生活,讓百姓喜聞樂見,已經(jīng)走入尋常百姓中,成為美好生活的一部分。


      圖為果拉卓瑪拉姆家的加加面

      保護(hù)和傳承好被譽(yù)為人類的生命記憶、活態(tài)文化基因的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓他們扎根民間,在民間源遠(yuǎn)流長,讓人民的生活更加美好。(中國西藏網(wǎng) 記者/王茜)

      (責(zé)編: 常邦麗)

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