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      這里的人們愛山歌

      發(fā)布時間:2023-04-13 10:35:00來源: 人民日報

        核心閱讀

        在武鳴,自古以來就有民眾匯集起來唱山歌、聽山歌的習(xí)俗。這里的人們一大早背一壺水出門,只為了在歌圩上一展歌喉。不到500米的江濱路兩側(cè),近30個對歌點(diǎn)密密麻麻,以“歌?!庇髦?,也不為過。

        工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,讓城鄉(xiāng)生活發(fā)生了天翻地覆的變化,人們的文化娛樂方式越來越豐富。南寧市武鳴區(qū)文化館正在開展線上歌圩展演活動,也嘗到了利用網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播山歌的甜頭。

        清晨6點(diǎn),天還沒大亮,陶自家的手機(jī)就響了:“今天縣城有歌圩,已派人去江濱路占位,速來!”電話那頭是廣西壯族自治區(qū)級非遺傳承人潘寶山,也是陶自家的歌友。

        家住廣西南寧市武鳴區(qū)府城鎮(zhèn)文泉村的陶自家,今年69歲,聲如洪鐘:“我從四五歲起就唱山歌,哪里有歌圩,就往哪里趕。山歌使人年輕,讓人快樂?!?/p>

        在武鳴,自古以來就有民眾匯集起來唱山歌、聽山歌的習(xí)俗,每場數(shù)百至上萬人,唱和竟日,形成“歌圩”。和別的地方村里人趕集不同,這里的人們一大早背一壺水出門,只為了在歌圩上一展歌喉。

        山歌傳情達(dá)意、溝通人心

        村里到縣城30多公里,摩托車載著陶自家到縣城,已是上午10時許。不到500米的江濱路兩側(cè),近30個對歌點(diǎn)密密麻麻,以“歌?!庇髦?,也不為過。

        一塊“武鳴壯鄉(xiāng)歌圩”的橫幅前,聚攏了一二百人。潘寶山夫婦是這個場子的主角,陶自家是最活躍的客串和龍?zhí)?。從早?點(diǎn)到晚上9點(diǎn),不下20個歌手輪流登場,偶爾還有觀眾即興“斗歌”。陶自家抬手指向不遠(yuǎn)處:“每逢下午兩三點(diǎn)鐘,這里最是熱鬧,江濱路兩邊人山人海,簡直歌聲震天?!?/p>

        “唱山歌嘞,這邊唱來那邊和,山歌好比春江水,不怕灘險彎又多?!彪S著經(jīng)典電影《劉三姐》走進(jìn)千家萬戶,這一旋律幾乎家喻戶曉。近十幾年,“壯族歌圩”“壯族三月三”先后入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。在歌圩基礎(chǔ)上形成的“壯族三月三”,2014年起成為廣西壯族自治區(qū)的法定假日。

        千百年的傳唱承襲中,廣西很多地方有趕歌圩的習(xí)俗。歌圩有節(jié)日性質(zhì)的,也有臨時的,大家聚在一起,最熱鬧的活動就是對山歌,以歌會友、以歌傳情,甚至以歌代言。據(jù)民俗學(xué)者介紹,上世紀(jì)90年代,廣西各地成規(guī)模的壯族歌圩有600多處,其中90多個歌圩日選擇在每年的農(nóng)歷三月三舉辦。在武鳴,除了每年的農(nóng)歷三月三,每月29號(2月是28號)也是固定的歌圩日。從1980年至今,每逢歌圩日,來自武鳴周邊的群眾就自發(fā)來到江濱路,在道路兩邊的空地自設(shè)歌臺,一唱一和,歌聲飛揚(yáng)。

        “壯語山歌的句式主要有五言四句、七言四句,韻律也獨(dú)具特色,上一句的尾字常與下一句中間一個字互相押韻?!睆V西山歌協(xié)會原會長覃祥周說,歌圩中對唱的山歌類型非常豐富,有生產(chǎn)歌、生活歌、農(nóng)事歌、季節(jié)歌和情歌,等等。歌者往往是即興創(chuàng)作,套用某種唱腔和句式,根據(jù)現(xiàn)場環(huán)境隨機(jī)應(yīng)變組織歌詞內(nèi)容。

        這里的人們愛山歌,過節(jié)時唱,勞作時唱,走路、獨(dú)處時也唱;這里的山歌包羅萬象,有熱烈的、華麗的、風(fēng)趣的、直白的、敘說的,也有空靈的、清新的、含蓄的、思辨的、詠嘆的;對這里的人們而言,山歌是內(nèi)容,也是載體,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和美學(xué)意蘊(yùn),它們有傳情達(dá)意的功能、溝通人心的作用,更承載著文化傳承的自信與自覺。

        “山歌是生活中不可或缺的一部分”

        “我有兩個孫子,一個12歲,一個5歲,都是山歌迷,都喜歡黏著大人趕歌圩。對我們來說,山歌是生活中不可或缺的一部分?!背T一曲,潘寶山夫婦娓娓道來。1958年出生在武鳴農(nóng)村的潘寶山,因為唱山歌,與比自己小5歲的潘少香相愛、成家。如今,夫婦二人都是非遺傳承人。年過花甲的他們能夠出口成歌,甚至可以連續(xù)對歌六七個小時不歇場。

        “武鳴處處是歌圩?!痹谀蠈幨形澍Q區(qū)文聯(lián)主席李維看來,傳統(tǒng)歌圩活動與近年來興起的廣場舞相互促進(jìn),讓唱山歌成為當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)群眾茶余飯后不可或缺的一部分。在歌圩,不僅有傳統(tǒng)山歌,也有時代之歌。人們歌唱生活的滋味,歌唱時代的風(fēng)貌,把好日子放在歌里過。

        武鳴的山歌資源豐富,愛唱山歌的群眾也很多。2010年5月,武鳴成立了山歌協(xié)會,在城區(qū)最繁華的路段開設(shè)“武鳴壯鄉(xiāng)歌圩”,在13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)分會,在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立山歌日。武鳴還以培養(yǎng)非遺傳承人為抓手,每年開展歌手評選活動,國家級、自治區(qū)級和市級山歌傳承人均有傳承的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,“武鳴壯鄉(xiāng)歌圩”也有了經(jīng)費(fèi)支持……一招接一招,讓武鳴的山歌后繼有人、越唱越響亮。

        “山歌協(xié)會剛成立的時候,每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)參加活動的群眾也就十幾個人。如今在武鳴城鄉(xiāng),能經(jīng)常出來參加山歌活動的群眾,不少于1萬人?!?6歲的韋秋岑是南寧市武鳴區(qū)民族中學(xué)教師、廣西壯族自治區(qū)級山歌傳承人,曾擔(dān)任過兩屆武鳴山歌協(xié)會主席,回憶起山歌協(xié)會的成長壯大,她深有感觸:“在歌圩的發(fā)展中,政府的扶持久久為功,起到了重要作用?!?/p>

        歌圩活動的廣泛開展,使武鳴城鄉(xiāng)愛山歌的人越來越多,人們唱山歌不僅出于熱愛,更有了一份責(zé)任感和榮譽(yù)感。2010年,武鳴被原文化部確定為“中國壯鄉(xiāng)文化研究保護(hù)基地”,2012年被評為“廣西民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”及廣西首批“特色文化產(chǎn)業(yè)示范縣”,2021年被文化和旅游部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

        “真心千年永不變,諾言重重重如山,情義刀割割不斷,山歌時時在嘴邊?!睆膭⑷愕膫髡f到上世紀(jì)五六十年代多種版本的舞臺劇《劉三姐》、經(jīng)典電影《劉三姐》,再到彩調(diào)劇《新劉三姐》,山歌藝術(shù)在八桂大地上薪火相傳、拔節(jié)生長。武鳴處處山歌響,人們切身感受到生活是滋養(yǎng)山歌藝術(shù)豐沃的土壤,山歌藝術(shù)在服務(wù)人民中得到了豐厚的饋贈,更感受到傳統(tǒng)山歌隨時代變化不斷煥發(fā)的蓬勃生命力、藝術(shù)魅力和感染力。

        “適應(yīng)新媒體給城鄉(xiāng)群眾文化生活帶來的巨大變化”

        “唱山歌太有意思了!”南寧市武鳴區(qū)太平鎮(zhèn)慶樂小學(xué)的黃芯姚,是個小山歌迷。慶樂小學(xué)始建于1950年,是武鳴區(qū)“壯族三月三”歌圩的5個傳承基地之一。2009年,學(xué)校創(chuàng)辦的合唱團(tuán),如今已在武鳴乃至廣西都小有名氣,連續(xù)多年參加南寧市“壯族三月三”藝術(shù)節(jié)的開幕演出。9歲的黃芯姚就是合唱團(tuán)一員。

        在慶樂小學(xué)校長黃彥安的心中,村里的孩子有唱山歌的天賦。他們努力呵護(hù)孩子們愛唱山歌的興趣,每天的大課間操活動,都組織唱山歌、跳山歌操。2015年,學(xué)校來了專業(yè)音樂教師,孩子們的山歌傳唱積極性更高了,合唱團(tuán)還把紅色文化融入山歌,編排成情景劇。

        工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,讓城鄉(xiāng)生活發(fā)生了天翻地覆的變化,人們的文化娛樂方式越來越豐富?!皦燕l(xiāng)歌圩的未來,需要適應(yīng)新媒體給城鄉(xiāng)群眾文化生活帶來的巨大變化。”南寧市武鳴區(qū)文化館館長余燕鳴和他的同事們正在開展線上歌圩展演活動,也嘗到了利用網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播山歌的甜頭。

        2020年,武鳴舉辦了“壯族三月三”云上歌圩活動,13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歌手借助網(wǎng)絡(luò)隔空拉歌對歌,網(wǎng)絡(luò)直播受眾超過10萬人次。云上歌圩連續(xù)舉辦的這些年,年年網(wǎng)絡(luò)人氣上漲。2022年,原創(chuàng)山歌《壯家五色飯》在網(wǎng)上展播后,成功入圍廣西新民歌大會線下競演,并獲得優(yōu)秀作品獎。

        武鳴的歌圩還上到“國家公共文化云”平臺。至今,這個云平臺上已組織了10余次壯鄉(xiāng)山歌展演,100多位武鳴山歌歌手上網(wǎng)參加表演,共推出1000多首新山歌。

        也因為有了互聯(lián)網(wǎng),如今合唱團(tuán)的孩子們每周都能通過網(wǎng)絡(luò)云課堂,在線參加各地知名音樂教師的音樂課。

        “互聯(lián)網(wǎng)真是個奇妙的世界,打開手機(jī),隨時都有人在聽你唱山歌,隨時都可以找到人跟你對山歌。”熱衷趕歌圩的潘寶山,也喜歡刷手機(jī)短視頻,他自己覺得滿意的山歌,也會找人制成短視頻在網(wǎng)上分享。現(xiàn)在,潘寶山、陶自家和他們的歌友最盼望即將舉辦的2023年武鳴“壯族三月三”文化旅游節(jié),期待在家門口一飽耳福,與歌友們切磋歌藝。(鄧建勝)

      (責(zé)編:李雅妮)

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