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      不要人夸顏色好 只留清氣滿乾坤——評(píng)新編現(xiàn)代京劇《石評(píng)梅》

      發(fā)布時(shí)間:2023-03-15 10:22:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

        作者:羅大軍(國(guó)家一級(jí)編劇,中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)家話劇院原副院長(zhǎng))

        近日,北京京劇院新編現(xiàn)代京劇《石評(píng)梅》首次在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂演出。該劇為我們講述了一段塵封的故事,繪就出一幅大愛的寫真,引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的共鳴,更激蕩起青年們追夢(mèng)的豪情。

        以真實(shí)人物特別是革命人物作為主角的新編現(xiàn)代戲,在劇本創(chuàng)作和人物刻畫上有較大難度,因?yàn)榧纫_保人物形象的真實(shí)性,也要保證主題的嚴(yán)肅性?!按笫虏惶?、小事不拘”的創(chuàng)作法則,多應(yīng)用于新編歷史劇,新編現(xiàn)代戲只能適度使用。如果缺乏挖掘、提煉、升華和符合戲曲藝術(shù)規(guī)律的敘述與表演功力,很容易讓劇目失去觀賞性。

        新編京劇《石評(píng)梅》的敘事明線非常流暢干凈,就是石評(píng)梅面對(duì)不同境遇時(shí)的情感變化;且每一幕的名稱都很有古典戲曲的味道,依次為:訴情、別情、殤情、寄情、悲情、緘情。然而,這種以情感而不是以情節(jié)作為章節(jié)的設(shè)計(jì),很考驗(yàn)演員的功夫。因?yàn)楸仨氁揽垦輪T的精彩表演,才能在觀眾面前完整地呈現(xiàn)出劇中人的情感變化,進(jìn)而讓觀眾感悟人物善惡觀念。

        通過(guò)程派藝術(shù)風(fēng)格演繹石評(píng)梅無(wú)疑十分妥帖。四大名旦中,程硯秋最擅長(zhǎng)塑造悲劇人物,悲劇比喜劇更能打動(dòng)人心和震撼心靈,人物情感種類更加豐富也更加深刻。

        不同于程派傳統(tǒng)戲塑造封建社會(huì)受迫害的女性,《石評(píng)梅》成功演繹出一位有著滿懷偉大革命精神的“五四”知識(shí)女性。石評(píng)梅的飾演者是北京京劇院優(yōu)秀程派傳人郭瑋。她嚴(yán)格遵循程派藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律,創(chuàng)新設(shè)計(jì)了多個(gè)板式豐富、腔調(diào)繁難的核心唱段,出色展現(xiàn)人物內(nèi)心,完滿表達(dá)情感變化,繼承發(fā)揚(yáng)程派特點(diǎn),盡寫京劇大美風(fēng)骨。

        京劇的生命力在于它能夠在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展。梅蘭芳、程硯秋等京劇大師,都能夠跟得上時(shí)代節(jié)拍,他們的很多代表劇目,如梅派《霸王別姬》《鳳還巢》,程派《鎖麟囊》《春閨夢(mèng)》《荒山淚》等,在當(dāng)時(shí)都是新戲。這些新戲能夠成為久演不衰的經(jīng)典之作,原因在于嚴(yán)格遵循京劇藝術(shù)規(guī)律精心創(chuàng)作,并且不斷創(chuàng)造京劇之美和不斷升華京劇之雅。這個(gè)雅字,不是曲高和寡,而是優(yōu)美通俗,找到了各種文化程度和藝術(shù)品位的人們都能欣賞都能接受的共同點(diǎn),引領(lǐng)人們向往美、追求美、感受美。京劇大師們運(yùn)用高超非凡的本領(lǐng)成就經(jīng)典,亦化為京劇的魅力所在。

        郭瑋領(lǐng)悟到前輩大師們的創(chuàng)作真諦,認(rèn)真揣摩石評(píng)梅豐富的情感世界。作為“五四”時(shí)期的著名知識(shí)女性,石評(píng)梅有著追求真理的堅(jiān)定信念,也有著對(duì)愛情的柔情向往。郭瑋在表演中充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),運(yùn)用唱腔和嫻熟的圓場(chǎng)、水袖等表演手段,成功刻畫出這位兼懷高尚情懷與高雅追求的知識(shí)女性的充沛內(nèi)心。將秀美雅趣、壯美激越、凄美悲涼進(jìn)行交融,細(xì)膩展現(xiàn)出石評(píng)梅崇高而短暫的一生,讓觀眾深切體會(huì)到石評(píng)梅向往光明、追求真理、崇尚正義、愛憎分明的革命意志和斗爭(zhēng)精神;讓程派藝術(shù)煥發(fā)出新的時(shí)代風(fēng)采。

        京劇的表演本質(zhì)是“以歌舞演故事”,講述的每個(gè)故事都是在反映價(jià)值觀,高明之處就是在潛移默化中直抵人心、啟迪人生、教化人性,讓觀眾于欣賞弦歌雅樂(lè)當(dāng)中潛移默化地自覺認(rèn)同真善美、鞭撻假惡丑。這就是京劇特有的“高臺(tái)教化”的藝術(shù)風(fēng)韻。

        新編京劇《石評(píng)梅》可謂一部融通文化風(fēng)雅、藝術(shù)風(fēng)韻,萃聚傳統(tǒng)精華、涵養(yǎng)民族氣質(zhì)、振奮時(shí)代精神的優(yōu)秀新編現(xiàn)代戲。在《石評(píng)梅》劇中,郭瑋創(chuàng)新豐富了傳統(tǒng)京劇“以歌舞演故事”的手法,將京劇的唱念做打舞等技法升華為展現(xiàn)人物情感的外延與精神的意象,引發(fā)觀眾對(duì)石評(píng)梅的革命意志和斗爭(zhēng)精神的由衷敬仰,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將時(shí)代價(jià)值觀浸潤(rùn)到廣大觀眾心田。

      (責(zé)編:李雨潼)

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