第十九屆新疆社會(huì)科學(xué)界學(xué)術(shù)年會(huì)日前落下帷幕。本屆年會(huì)由新疆維吾爾自治區(qū)社科聯(lián)聯(lián)合疆內(nèi)5所高校主辦，圍繞“完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略”主題，分設(shè)“依法治疆”“團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆”“文化潤(rùn)疆”“富民興疆”“長(zhǎng)期建疆”5個(gè)學(xué)術(shù)專場(chǎng)，吸引疆內(nèi)外上千名專家學(xué)者參與。

　　在本屆學(xué)術(shù)年會(huì)上，用學(xué)術(shù)力量、學(xué)術(shù)話語(yǔ)，講好新疆故事、傳響新疆聲音，成為專家學(xué)者熱議的話題。

　　讓文物說(shuō)話，讓歷史發(fā)聲

　　“新疆出土的漢唐織錦，見證了西域與中原同根同源的中華文化相承?！币晾鐜煼洞髮W(xué)邊疆中華文史研究中心主任李文亮說(shuō)，新疆出土的歷代璽印、隨葬衣物疏、銘文錢幣等出土文物無(wú)一不在講述著中華民族交往交流交融的新疆故事。

　　新疆醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授張新國(guó)從吐魯番出土的唐代文獻(xiàn)入手，通過(guò)對(duì)文書記載進(jìn)行詳細(xì)分析，證實(shí)唐代的政治制度、田地制度、賦稅制度以及戶籍管理制度等都在西域得到了實(shí)施，有力證明了新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。

　　新疆伊犁州黨校馬列教研室副教授薛春亮還原了伊寧市“北大營(yíng)”遺址250年來(lái)的歷史。該處遺址記錄下伊犁各族人民勠力同心抵抗國(guó)外侵略勢(shì)力，與民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力展開斗爭(zhēng)的歷史故事。

　　中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)主編蘇發(fā)祥建議，要充分發(fā)掘和利用新疆豐富的歷史文化資源，特別是歷史文物、歷史遺存、歷史街區(qū)、歷史建筑、博物館、紀(jì)念館等，讓文物發(fā)聲、讓歷史說(shuō)話，講好新疆故事。

　　讓新疆聲音“傳得開”“叫得響”

　　新疆大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)，新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)祖力亞提·司馬義，在出席聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)以及接受國(guó)內(nèi)外媒體采訪時(shí)，結(jié)合自身經(jīng)歷和扎實(shí)的研究成果，介紹了新疆在保障各民族勞動(dòng)權(quán)利、保護(hù)婦女兒童權(quán)益方面所作的努力和取得的成就，近些年“圈粉無(wú)數(shù)”。

　　新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部主任李建軍呼吁，整合科研院所的學(xué)術(shù)力量和智庫(kù)資源，通過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究、質(zhì)量上乘的學(xué)術(shù)成果、邏輯清晰的表達(dá)方式，對(duì)新疆故事“具象化”再造、“感性化”塑形，用學(xué)術(shù)話語(yǔ)講好新疆故事、傳播好新疆聲音。

　　伊犁師范大學(xué)“一帶一路”發(fā)展研究院負(fù)責(zé)人曹麗虹提出，專家學(xué)者要與政府、媒體整合資源、協(xié)同創(chuàng)新、形成合力，不斷優(yōu)化傳播內(nèi)容、創(chuàng)新傳播方式、構(gòu)建涉疆話語(yǔ)體系，主動(dòng)爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，提高國(guó)際傳播能力，講好新時(shí)代中國(guó)新疆故事。

　　新疆大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授盧曉華建議，政府和主流媒體在當(dāng)好傳統(tǒng)文化傳播“領(lǐng)唱者”的同時(shí)，要?jiǎng)訂T更多的專家學(xué)者和各族群眾利用新媒體平臺(tái)，加入對(duì)外對(duì)內(nèi)傳播的“合唱團(tuán)”，壯大傳播隊(duì)伍、放大傳播聲量，通過(guò)多層次、全方位、立體式的傳播，確保新時(shí)代新疆聲音“傳得開”“叫得響”。

　　既要塑形，更要鑄魂

　　新疆師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)夏國(guó)強(qiáng)對(duì)西域邊疆的上千首詩(shī)歌進(jìn)行了研究。他認(rèn)為，通過(guò)行走詩(shī)中邊疆之路、誦詠詩(shī)中邊疆之美，可以豐富群眾文化生活，促進(jìn)各民族在理想、信念、情感、文化上的交融，極大增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同。

　　新疆師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)巴吐爾·巴拉提對(duì)新疆維吾爾木卡姆與漢唐大曲展開深入研究。他認(rèn)為，無(wú)論是從樂(lè)律、樂(lè)器還是衍展性、傳播性來(lái)看，木卡姆藝術(shù)既是東西方樂(lè)舞藝術(shù)交流薈萃的優(yōu)秀成果，更是扎根中華民族沃土、多民族互鑒交融成長(zhǎng)的藝術(shù)結(jié)晶，展現(xiàn)出中華文化的繽紛多彩和根脈相系，要在下一步的音樂(lè)創(chuàng)作中進(jìn)一步推動(dòng)各民族文化的交流交融。

　　石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授張凡從《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)家寶藏》等節(jié)目火出圈現(xiàn)象入手研究，提出在傳承、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)程中，要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的趨勢(shì)，以共享思維繼承傳統(tǒng)文化，以現(xiàn)代科技照亮傳統(tǒng)審美，以現(xiàn)代文藝推動(dòng)文化創(chuàng)新。

　　“中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深葉壯才能枝繁葉茂?！毙陆畮煼洞髮W(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)孫秀玲建議，要深入挖掘中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，來(lái)浸潤(rùn)各族干部群眾的心靈，強(qiáng)身健體、塑形鑄魂，增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感、歸屬感，夯實(shí)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的思想根基。