習(xí)近平總書記指出：“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實(shí)力。”耕讀文明中蘊(yùn)含著天人合一、知行合一、自立自強(qiáng)、修身立德等思想理念，是寶貴的精神財富。今天，耕讀文明所依賴的經(jīng)濟(jì)社會基礎(chǔ)已經(jīng)大為不同，但這些思想理念仍有重要的時代價值。

　　裕后勤和儉，興家讀與耕。在漫長的歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了深厚的農(nóng)耕文明，也涵養(yǎng)了悠久的耕讀傳家理念。在傳統(tǒng)社會，耕與讀是非常重要的兩件事，體現(xiàn)了人們對勞動生產(chǎn)和文化修養(yǎng)的重視。陶淵明的“既耕亦已種，時還讀我書”，王冕的“犁鋤負(fù)在肩，牛角書一束”，錢澄之的“日入開我卷，日出把我鋤”等詩句，至今為人們所傳誦。

　　耕讀文明能夠一代一代傳下來，一方面靠的是勞動技能的培養(yǎng)，另一方面靠的是價值觀念的弘揚(yáng)、道德教化的滋養(yǎng)?？梢哉f，耕讀傳家也體現(xiàn)著一種教育理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“賡續(xù)農(nóng)耕文明”?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于做好二〇二二年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》提出，完善耕讀教育體系。耕讀教育中重視勞動、提倡讀書學(xué)習(xí)的理念，可以為今天立德樹人提供借鑒。

　　人們通過耕作獲取糧食，也通過勞動受到教育，親身感受勞動創(chuàng)造幸福。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要開展以勞動創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育，把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程”。勞動教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。近年來，在一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，勞動的獨(dú)特育人價值在一些人中被不同程度忽視。傳承耕讀教育理念，可以因地制宜、因校制宜，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)耕活動，了解農(nóng)耕技術(shù)、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等方面的知識，以此促進(jìn)青少年增強(qiáng)身體素質(zhì)，錘煉勤勞奮進(jìn)、腳踏實(shí)地的作風(fēng)品質(zhì)和胸懷鄉(xiāng)土、報效國家的價值追求。

　　最是書香能致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：“希望全社會都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍?！币⒅匾龑?dǎo)孩子們養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣，從閱讀中獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德。家庭也要重視讀書學(xué)習(xí)。家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師。家長要加強(qiáng)閱讀引領(lǐng)，涵育愛閱讀、愛知識的良好家風(fēng)。

　　我國高等農(nóng)林教育在完善新時代耕讀教育體系中大有可為。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，涉農(nóng)高校要“拿出更多科技成果，培養(yǎng)更多知農(nóng)愛農(nóng)新型人才”。黨的十八大以來，涉農(nóng)高校堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，緊密結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)實(shí)際，在耕讀教育改革實(shí)踐中取得了一定成效，為我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)輸送了大批人才。當(dāng)前，涉農(nóng)高校要適應(yīng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革潮流，針對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)新技術(shù)，深化科教協(xié)同、產(chǎn)教融合，拓展耕讀教育內(nèi)涵與外延，創(chuàng)新卓越農(nóng)林人才培養(yǎng)模式。

　　我們要堅(jiān)持以立德樹人為根本、以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，積極推進(jìn)新時代耕讀教育新探索新實(shí)踐，引導(dǎo)青年學(xué)子知農(nóng)愛農(nóng)、學(xué)農(nóng)為農(nóng)，厚植“大國三農(nóng)”情懷，踐行“勤耕重讀”理念，走出教室、走進(jìn)廣袤田野，把論文寫在祖國大地上，讓青春在推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。

　　《 人民日報 》（ 2023年03月23日 09 版）