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　　正是緣于中華文化源源不斷的滋養(yǎng)，戲曲藝術(shù)才能卓然屹立于世界民族藝術(shù)之林，璀璨奪目。

　　研究和發(fā)展戲曲藝術(shù)，要立足藝術(shù)本體，探尋戲曲之所以成為戲曲的內(nèi)在規(guī)定性，進(jìn)而以守正創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的魅力和風(fēng)采。

　　不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，始終是戲曲藝術(shù)的根本價(jià)值所在和生存發(fā)展的社會(huì)根基。

　　習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。2020年，習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)戲曲學(xué)院師生的回信中，勉勵(lì)廣大師生“堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在教學(xué)相長(zhǎng)中探尋藝術(shù)真諦，在服務(wù)人民中砥礪從藝初心，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出新的更大的貢獻(xiàn)”。戲曲藝術(shù)作為中華文化的瑰寶，在創(chuàng)作研究和傳承發(fā)展上面臨新使命新任務(wù)。這就要求我們從新的歷史方位出發(fā)，從文化根脈、藝術(shù)特質(zhì)、價(jià)值功能等多維度深入挖掘戲曲藝術(shù)寶藏，圍繞推進(jìn)文化自信自強(qiáng)有效激發(fā)戲曲活力，以新時(shí)代梨園新聲更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　厚植文化根脈，彰顯民族特性

　　放眼古今中外，任何藝術(shù)都產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)空和文化土壤，具有差異化的地域和族群特色，戲曲藝術(shù)亦然。戲曲植根于人民生活，吮吸著民族文化的豐厚養(yǎng)分，蘊(yùn)含著中華文明的獨(dú)特基因，具有深厚的歷史基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和人文基礎(chǔ)。

　　戲曲藝術(shù)來(lái)自民間、成長(zhǎng)于民間，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式、價(jià)值觀念、審美理想，以人民性為厚重底色，涵養(yǎng)著中國(guó)人共同的精神家園。戲曲在藝術(shù)形式、思想內(nèi)容、表達(dá)手法上都具有鮮明特色。作為在中國(guó)社會(huì)流傳千載、廣泛普及的文化載體，戲曲在賡續(xù)文脈、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化上的作用尤為突出，具有顯著的傳承性特征。

　　正是緣于中華文化源源不斷的滋養(yǎng)，戲曲藝術(shù)才能卓然屹立于世界民族藝術(shù)之林，璀璨奪目。而今，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)需要戲曲藝術(shù)進(jìn)一步扎根中國(guó)大地，萃取傳統(tǒng)文化精華，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，夯實(shí)戲曲創(chuàng)新創(chuàng)造的文化根脈。

　　近來(lái)，國(guó)家深化高等教育學(xué)科專業(yè)體系改革，藝術(shù)學(xué)門(mén)類專業(yè)目錄調(diào)整中的一大亮點(diǎn)是把戲曲與曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類與一級(jí)學(xué)科并列，這在戲曲藝術(shù)發(fā)展史和戲曲教育發(fā)展史上具有重要意義。我們應(yīng)抓住契機(jī)，加快中國(guó)戲曲學(xué)派建設(shè)發(fā)展，拓展、豐富和完善戲曲藝術(shù)知識(shí)體系，用我們自己的語(yǔ)言將戲曲內(nèi)涵總結(jié)好梳理好，將其中蘊(yùn)含的中華文明精神標(biāo)識(shí)和文化精髓提煉好展示好。強(qiáng)調(diào)戲曲藝術(shù)的文化根脈和民族特性，不是故步自封、盲目排外，而是堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，讓?xiě)蚯谑澜缥膶W(xué)藝術(shù)領(lǐng)域更好彰顯中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范。

　　立足藝術(shù)特質(zhì)，推進(jìn)守正創(chuàng)新

　　戲曲藝術(shù)包容萬(wàn)端、自成體系、雅俗共賞，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的典范。研究和發(fā)展戲曲藝術(shù)，要立足藝術(shù)本體，探尋戲曲之所以成為戲曲的內(nèi)在規(guī)定性，進(jìn)而以守正創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的魅力和風(fēng)采。

　　戲曲藝術(shù)合歌舞、說(shuō)唱、滑稽戲于一處，熔詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等于一爐，集唱、念、做、打于一身，匯時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)于一體，建立起以舞臺(tái)表演為核心的復(fù)合演劇體系，在世界三大戲劇體系中綜合程度最高。戲曲藝術(shù)反映生活的基本手法，最主要、最突出的在于虛擬性，對(duì)舞臺(tái)時(shí)空的處理簡(jiǎn)潔靈動(dòng)，極力追求神似而不一味追求形似，極大增強(qiáng)了藝術(shù)內(nèi)涵和感染力，形成了具有中國(guó)人審美特性的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)格。高度的程式性是戲曲藝術(shù)又一個(gè)顯著特質(zhì)，它是反映生活的具體化表現(xiàn)形式，將生活動(dòng)作加以合理的抽象概括，賦予舞臺(tái)表演規(guī)范化的格式，并由此延展至其他各個(gè)方面，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐發(fā)展為約定俗成的基本規(guī)制。

　　上述綜合性、虛擬性、程式性，是戲曲被普遍認(rèn)可的三大特質(zhì)，它們支撐起戲曲藝術(shù)的巍峨殿堂。傳承發(fā)展戲曲藝術(shù)，就要立足這些藝術(shù)特質(zhì)，既看到它們是戲曲藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展逐步形成的，是適應(yīng)社會(huì)變革脈動(dòng)、遵循藝術(shù)變遷規(guī)律、凝聚多元因素合力的結(jié)果，也要看到它們背后體現(xiàn)了中華文化的精神內(nèi)核，積淀了中華民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、思維方式和美學(xué)精神。更重要的是，要結(jié)合新的時(shí)代要求，將這些藝術(shù)特質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。

　　學(xué)古不泥古，破法不悖法。通過(guò)守正創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)繁榮振興，是時(shí)代的呼喚、人民的心聲，也是其本身賡續(xù)傳承的內(nèi)在需要。一方面，要緊貼時(shí)代脈搏，用戲曲藝術(shù)涵養(yǎng)時(shí)代精神，以時(shí)代精神豐富戲曲藝術(shù)，推動(dòng)戲曲藝術(shù)思想內(nèi)容和表達(dá)程式與時(shí)俱進(jìn)，給予戲曲藝術(shù)特質(zhì)以新范疇、新概括；另一方面，堅(jiān)持分類施策，結(jié)合劇種特點(diǎn)，在流派、劇目、題材、主題上進(jìn)行新創(chuàng)造、新表達(dá)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力、舞臺(tái)表現(xiàn)力、社會(huì)傳播力，持續(xù)增強(qiáng)對(duì)受眾群體尤其是青年人的吸引力，開(kāi)拓戲曲藝術(shù)的新境界。

　　對(duì)接當(dāng)代需求，實(shí)現(xiàn)多重價(jià)值

　　堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用，需要全面釋放戲曲藝術(shù)的審美、教育、娛樂(lè)、交流等多重價(jià)值功能，使戲曲藝術(shù)與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，唱響新時(shí)代意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的梨園新聲。

　　不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，始終是戲曲藝術(shù)的根本價(jià)值所在和生存發(fā)展的社會(huì)根基。進(jìn)入新時(shí)代，人們對(duì)美好生活的向往越來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)精神文化生活越來(lái)越重視，文化需求高品質(zhì)、多層次、個(gè)性化的特點(diǎn)更趨明顯。戲曲藝術(shù)發(fā)展必須主動(dòng)適應(yīng)這一變化，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，抓好經(jīng)典劇目挖掘、整理和傳承，抓好劇目編創(chuàng)生產(chǎn)，堅(jiān)持傳統(tǒng)戲、新編歷史劇、現(xiàn)代戲并舉，拓展風(fēng)格流派，提升供給質(zhì)量，推出更多反映人民內(nèi)心世界、豐富人民文化生活、增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀戲曲作品。要把高素質(zhì)戲曲人才培養(yǎng)放到戰(zhàn)略位置，“出人”才能“出戲”，遵循戲曲人才成長(zhǎng)規(guī)律和戲曲傳承特點(diǎn)，融通傳統(tǒng)培養(yǎng)方式和現(xiàn)代育人理念，培育造就大批德藝雙馨的戲曲名家和戲曲人才隊(duì)伍。

　　以文化人，戲曲藝術(shù)在素質(zhì)教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。戲曲藝術(shù)蘊(yùn)涵豐厚的育人資源，其中德在藝先的職業(yè)操守、精益求精的專業(yè)態(tài)度、唱念做打的過(guò)硬功夫、真善美的心靈溝通、勤學(xué)苦練的執(zhí)著精神，與我們的育人目標(biāo)要求高度契合。要結(jié)合新的時(shí)代條件深化對(duì)接融合，充分激活戲曲藝術(shù)以文化人、以藝潤(rùn)心、以美培元的功能，提升學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全的人格。持續(xù)深入開(kāi)展戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，助力提高全社會(huì)道德修養(yǎng)、文明程度和審美水平，培育時(shí)代新風(fēng)新貌。

　　以藝通心，戲曲藝術(shù)在文化交流中扮演交流使者的重要角色。上世紀(jì)，京劇大師梅蘭芳到國(guó)外訪問(wèn)演出引起的巨大轟動(dòng)，新中國(guó)成立后，戲曲藝術(shù)在外交領(lǐng)域的亮眼表現(xiàn)，至今仍為人津津樂(lè)道。進(jìn)入新時(shí)代，深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界，為戲曲藝術(shù)服務(wù)大局提供了更為有利的環(huán)境、更為廣闊的舞臺(tái)。要圍繞增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，創(chuàng)新戲曲傳播方式和手段，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，精彩書(shū)寫(xiě)戲曲藝術(shù)新篇章。

　　新征程上，中國(guó)戲曲學(xué)院將繼續(xù)立足戲曲教育主陣地，與廣大戲曲工作者一道，傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范，繁榮發(fā)展戲曲事業(yè)，使中華戲曲藝術(shù)更好地走向未來(lái)、走向世界。

　　(作者為中國(guó)戲曲學(xué)院黨委書(shū)記)

　　制圖：趙偲汝