敲黑板

　　1.“我們應(yīng)該渴望鍛煉”是謬誤

　　2.體育與鍛煉并非一個意思

　　不喜歡鍛煉、不鍛煉不是什么大逆不道的事情，而是生靈的天性，這是哈佛大學(xué)人類進(jìn)化生物學(xué)教授人類進(jìn)化生物學(xué)系主任丹尼爾·利伯曼在其新作《鍛煉》中提出來的。

　　利伯曼從人類學(xué)和進(jìn)化學(xué)的角度探討了我們的身體，破解了關(guān)于鍛煉的12個謬誤，他認(rèn)為鍛煉并不是人類的本能，鍛煉這個現(xiàn)代且健康的行為包含著一些自相矛盾的內(nèi)容，導(dǎo)致了人們對于鍛煉的理解和態(tài)度充滿了以訛傳訛的謬誤。

　　而在諸多有關(guān)鍛煉的謬誤中，利伯曼認(rèn)為首當(dāng)其沖的便是“我們應(yīng)該渴望鍛煉”這種觀點。利伯曼將這類人定義為“鍛煉家”，認(rèn)為他們總是會夸大鍛煉的效果，且不停地提醒我們，鍛煉是一種藥，是那種可以延緩衰老和死亡的神奇藥丸。

　　在利伯曼看來，人類從未進(jìn)化出鍛煉的本能，休息、犯懶、節(jié)約能量、儲存脂肪在人類數(shù)百萬年的進(jìn)化史中是常態(tài)。鍛煉，是最近幾千年才出現(xiàn)的“不可理喻的古怪行為”。“鍛煉只是人類進(jìn)化過程中近期才出現(xiàn)的現(xiàn)象。在不算太遙遠(yuǎn)的過去，我們那些狩獵采集者、農(nóng)耕者祖先，為了獲得足夠的食物，每天需要進(jìn)行數(shù)小時的身體活動，當(dāng)然，他們偶爾也會為了娛樂或者社交而做游戲或者跳舞，但沒人會為了健康而奔跑或者行走幾千米?！?/p>

　　利伯曼表示，“鍛煉”這個詞也是近來才包含了“有益健康”這層意思?！坝⒄Zexercise一詞源于拉丁語動詞exerceo，原意為工作、訓(xùn)練或者練習(xí)，第一次出現(xiàn)在中世紀(jì)的英語中指的是重體力勞動，比如犁地。后來一直到現(xiàn)在，鍛煉是指為了提高技巧或者健康狀況而進(jìn)行的練習(xí)或者訓(xùn)練。exercise的分詞形式exercised則是指被某事困擾、為某事煩惱或者為某事?lián)?。鍛煉一詞到了現(xiàn)代才與健康發(fā)生關(guān)聯(lián)，同樣，利用跑步機鍛煉身體也是近期才被發(fā)掘出來的功能，它在剛剛出現(xiàn)時與健康和強壯一點關(guān)系也沒有。

　　與跑步機類似的裝置最早是羅馬人用來轉(zhuǎn)動絞車以提升重物的，后來在1818年由維多利亞時期的發(fā)明家威廉·卡比特改進(jìn)之后，用來懲罰罪犯，防止他們偷懶。在100多年的時間里，英國政府懲罰囚犯的手段就包括讓他們每天在臺階型的巨大跑步機上艱難行走數(shù)小時，奧斯卡·王爾德就受到過這樣的懲罰。

　　《鍛煉》的中文譯者譚杰也指出，我們可以熱愛體育，但是討厭鍛煉?！吧眢w教育應(yīng)該是一門終身教育的課程，它能夠教會你掌握身體和健康方面的知識，對自己的身體和健康保持充分關(guān)注。鍛煉是人類最近幾千年來，尤其是越來越多的工具出現(xiàn)之后，由于體力勞動的減少，而不得不進(jìn)行的額外的身體活動，其唯一目的是保持身體的健康狀態(tài)和正常機能。而體育是人類的偉大發(fā)明，是一種高級的游戲。在任何一個人類文化中，體育都在某一個階段被發(fā)明了出來，它回饋給人類的，是崇高的儀式感和精神上的高度滿足?！?/p>

　　譚杰認(rèn)為區(qū)分體育與鍛煉，我們才知道“自己要的到底是什么、真正熱愛的是什么，我們雖然不熱愛甚至討厭但出于理性還要堅持去做的是什么、我們應(yīng)該為什么而驕傲、我們不必為什么而羞愧。”

　　承認(rèn)鍛煉的反進(jìn)化反本能的本質(zhì)，承認(rèn)鍛煉之艱難，但譚杰也強調(diào)要承認(rèn)其健康的功用，把鍛煉當(dāng)作一種承諾，愿意以科學(xué)的鍛煉方法來“懲罰”自己、塑造自己，才更像是一個理性的現(xiàn)代人。 “鍛煉雖然不討人喜歡，但它并不會害你。我希望越來越多的人，從鍛煉開始，從主動關(guān)注自己的健康開始，從接受科學(xué)的體育教育開始，慢慢進(jìn)入到體育的美好世界，最終超越對強身健體的追求，純粹地體驗并享受體育的精髓，從中獲得智慧、勇氣、愉悅和友情?！?/p>

　　有趣的是，丹尼爾·利伯曼和譚杰都是馬拉松跑者，在2018年的波士頓馬拉松賽上，利伯曼的成績是3小時42分00秒，而譚杰的成績是3小時42分13秒，那時他們雖然因為13秒而錯過，現(xiàn)在卻因為《鍛煉》這本書而并肩。

　　文/本報記者 張嘉