近日，《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神》一書，由人民出版社出版全國(guó)發(fā)行。2023年6月2日，習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！绷?xí)近平總書記的這一論述凸顯了中國(guó)式現(xiàn)代化所內(nèi)蘊(yùn)的文化含量和文明價(jià)值。深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展走向，需要基于更宏大的文明認(rèn)同視野去思考中華民族的發(fā)展和復(fù)興問(wèn)題。從中華文明認(rèn)同邏輯出發(fā)廓清中國(guó)式現(xiàn)代化問(wèn)題有著更為根本、基礎(chǔ)和深遠(yuǎn)的意義。

　　從中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)取向來(lái)看，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興這一內(nèi)在要求，而文明復(fù)興的實(shí)現(xiàn)根本建立在文明認(rèn)同這一邏輯基點(diǎn)之上?！爸腥A文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系?！敝袊?guó)歷經(jīng)了國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的深重苦難，最終筑牢了中華民族共同體，究其根本在于其對(duì)中華文明強(qiáng)韌深厚的文明認(rèn)同。獨(dú)特的文明根柢、深厚的歷史底蘊(yùn)和文明延續(xù)性形塑了中國(guó)獨(dú)特的現(xiàn)代化建設(shè)道路、理論、制度和文化，并造就了中華民族現(xiàn)代文明，使其在國(guó)際上率先實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人的“文明型國(guó)家”的創(chuàng)造性敘事。

　　從中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值訴求來(lái)看，文明認(rèn)同是凝聚社會(huì)共識(shí)，引領(lǐng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的強(qiáng)力助推?，F(xiàn)代化國(guó)家治理的良性運(yùn)行，離不開(kāi)價(jià)值、制度、組織與機(jī)制的協(xié)同配合。其中，秉持什么樣的價(jià)值理念直接制約著國(guó)家治理發(fā)展的根本方向。而理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的有效推進(jìn)，離不開(kāi)價(jià)值理念的引領(lǐng)和文明認(rèn)同以凝聚社會(huì)共識(shí)的助推。中國(guó)式現(xiàn)代化是致力于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，必將緊緊依靠人民的力量推動(dòng)國(guó)家治理走上善治的軌道。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一戰(zhàn)略目標(biāo)，從歷史和文化、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多重維度深入思考中國(guó)的國(guó)家治理問(wèn)題，努力探索富有本土文化特色的治理理念和方案。因此，如何在強(qiáng)化中華文明認(rèn)同的基礎(chǔ)上，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)治理優(yōu)勢(shì)、不斷創(chuàng)造新的治理優(yōu)勢(shì)，正確處理好守正與創(chuàng)新之間的辯證關(guān)系就顯得尤為重要。中國(guó)式現(xiàn)代化的突出特質(zhì)就在于從更宏大的文明認(rèn)同視野中去思考中華民族的存續(xù)和振興問(wèn)題，同時(shí)輔之以國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化為其兩翼，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚全社會(huì)價(jià)值共識(shí)，致力于推動(dòng)一個(gè)強(qiáng)有力的、具有最大程度文化自信和文明認(rèn)同的中華民族共同體的真正形成。

　　從中國(guó)式現(xiàn)代化的行動(dòng)邏輯來(lái)看，文明認(rèn)同是構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)-歷史-文化特征的國(guó)家治理體系和治理能力的先在條件。中國(guó)現(xiàn)行的國(guó)家治理體系，通常與其歷史演變進(jìn)程有著深刻的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)出特定的路徑依賴和行動(dòng)邏輯?，F(xiàn)代化在中國(guó)的發(fā)展也并非一帆風(fēng)順，同樣面臨著從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，可以說(shuō)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路從開(kāi)啟的那一刻起，就不可避免地打上了鮮明的“中國(guó)特色”的烙印，呈現(xiàn)出中國(guó)特殊的歷史情境和現(xiàn)代化發(fā)展一般進(jìn)程相互交織疊加、滲透影響的復(fù)雜形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路的實(shí)踐進(jìn)程中，不僅實(shí)現(xiàn)了國(guó)家治理理念和治理思路的偉大變革，同時(shí)形成并確立了以全面深化改革為根本動(dòng)力，以推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為戰(zhàn)略支撐，以黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府治理、公眾參與為治理主體力量，以激發(fā)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展活力為目標(biāo)導(dǎo)向這一符合本國(guó)特殊國(guó)情和歷史文化傳統(tǒng)的行動(dòng)邏輯和治理格局。中國(guó)式現(xiàn)代化的行動(dòng)邏輯背后折射的是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這一國(guó)家治理的理念精神和價(jià)值訴求，而將這一價(jià)值訴求和行動(dòng)邏輯統(tǒng)一起來(lái)并貫穿始終最持久最深遠(yuǎn)的力量則基于中華民族共同孕育的文化母體和深入骨髓的文明認(rèn)同。客觀來(lái)說(shuō)，中國(guó)作為一個(gè)幅員遼闊、人口眾多、東西部發(fā)展不平衡的大國(guó)，其面臨的治理環(huán)境和治理問(wèn)題更為嚴(yán)峻而復(fù)雜，但中國(guó)現(xiàn)行的國(guó)家治理現(xiàn)代化格局和結(jié)構(gòu)并未發(fā)生過(guò)顛覆性的改變和毀滅性的危機(jī)，這一方面有賴于黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的戰(zhàn)略定力和知常明變的治理智慧，另一方面也得益于文明認(rèn)同以其強(qiáng)大的文化向心力在為構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)-歷史-文化特征的中國(guó)特色國(guó)家治理體系提供了深層次的價(jià)值指引和精神歸宿的同時(shí)，也為指導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展構(gòu)建了軌跡清晰且據(jù)此可循的文化坐標(biāo)及歷史參照。