【解說】近日，“香遠(yuǎn)溢清——巴基斯坦犍陀羅藝術(shù)展”在蘭州開展。該展覽由故宮博物院、巴基斯坦國家遺產(chǎn)與文化部考古與博物館局、甘肅省文物局、甘肅省博物館共同主辦。

　　古代犍陀羅位于印度次大陸西北部，即今天巴基斯坦和阿富汗東部地區(qū)，中心地點(diǎn)為巴基斯坦的白沙瓦。公元1世紀(jì)，來自古希臘的雕塑藝術(shù)和包括佛教文化在內(nèi)的本土文化相融合，形成了獨(dú)具特色的犍陀羅藝術(shù)并通過絲綢之路不斷傳播融合。

　　【同期】甘肅省博物館副館長 班睿

　　犍陀羅藝術(shù)產(chǎn)生以后，沿著絲綢之路向四周傳播，那么我們中國也是受犍陀羅藝術(shù)影響的地區(qū)之一，從十六國時(shí)期的(佛教)造像一直到北朝早期，都具有非常濃厚的犍陀羅特色，包括它的肌肉的處理，包括衣紋的處理。那么直到北朝晚期，山東龍興寺出土的這一批造像里面，“曹衣出水”的這種式樣，其實(shí)還是犍陀羅藝術(shù)一個(gè)(側(cè)面的影響)。這也反映了絲綢之路作為中西文化交流的一個(gè)主要通道和媒介，起到的重要作用。

　　【解說】犍陀羅藝術(shù)經(jīng)甘肅河西走廊傳入中國后，逐漸形成了既有中國本土文化特色，又極具犍陀羅風(fēng)格的中國式佛教造像，國內(nèi)罕見的十六國鎏金銅佛坐像，中國早期佛教壁畫的代表作品——天梯山石窟北涼彩繪菩薩像壁畫等，都完整詮釋了文化交融大背景下犍陀羅藝術(shù)的多元文化面貌及其深遠(yuǎn)影響力。

　　巴基斯坦相關(guān)代表表示，甘肅省博物館是該展覽巡展的第一站，這些文物印證了發(fā)生在這條古老貿(mào)易路線上的藝術(shù)與精神融合，它們不僅僅體現(xiàn)出藝術(shù)之美，更是一個(gè)窗口，折射出兩國人民共同擁有的歷史、價(jià)值和精神追求。

　　【同期】巴基斯坦國家遺產(chǎn)與文化部秘書長　胡邁拉·艾哈邁德

　　犍陀羅藝術(shù)是我們共同的文化遺產(chǎn)，在兩國人民心中占據(jù)特殊地位。當(dāng)我們凝視著這些雕塑、飾品和文物時(shí)，它們也提醒著我們，今天兩國相互的認(rèn)同和理解，正是源自于這些文物中蘊(yùn)含的廣泛而深刻的聯(lián)系。文物上刻畫的復(fù)雜線條和所代表的精湛工藝，也是那個(gè)時(shí)代精神的體現(xiàn)，藝術(shù)不僅是審美表達(dá)的媒介，也是傳遞故事、思想和精神信仰的手段。

　　【解說】據(jù)悉，自9月8日至12月8日，甘肅省博物館將展出文物212件/套，其中從巴基斯坦七家博物館選取了173件/套犍陀羅藝術(shù)精品，包括一大批來自犍陀羅核心區(qū)開伯爾-普赫?qǐng)D赫瓦省的博物館珍貴藏品，共同展示犍陀羅藝術(shù)魅力。

　　【同期】甘肅省博物館副館長 班睿

　　那么我們計(jì)劃未來會(huì)不斷引進(jìn)，反映不同的地域，不同文明優(yōu)秀成果的這樣一個(gè)展覽，來為我們甘肅人民，為我們蘭州人民，奉獻(xiàn)出一道道文化盛宴。