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      從“盼盼”“五羊”到“江南憶”——吉祥物中的亞運(yùn)記憶

      發(fā)布時(shí)間:2023-09-01 15:16:00來源: 新華社

        新華社杭州8月30日電(記者 鄭夢(mèng)雨)從北京、廣州到杭州,亞運(yùn)記憶跨越33年。

        1990年,北京亞運(yùn)會(huì)。改革開放之后的中國第一次舉辦綜合性國際體育大賽,向全世界發(fā)出開放的信號(hào)。吉祥物熊貓“盼盼”形象質(zhì)樸、飽滿,彰顯著中國人嶄新的時(shí)代氣息:好奇、奔放、敢拼敢闖。

        2010年,廣州亞運(yùn)會(huì)。彼時(shí),躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國,在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)浪潮的澎湃激越后回歸理性,以“祥和如意樂洋洋”的“五羊”吉祥物,詮釋“吉祥、和諧、幸福、圓滿”的美好祝愿。

        2023年,杭州亞運(yùn)會(huì)。良渚古城遺址、西湖、京杭大運(yùn)河,這三大世界文化遺產(chǎn)化作“江南憶”,正在向世界傳遞一個(gè)文化自信、溫潤內(nèi)斂、創(chuàng)新發(fā)展的當(dāng)代中國……

        一場亞運(yùn)會(huì)也是一場文化的盛會(huì)?;赝麣v屆亞運(yùn)賽事,當(dāng)賽場上的競逐定格,亞運(yùn)賽事蘊(yùn)含的文化魅力熠熠生輝。

        “如果說北京亞運(yùn)會(huì)通過‘盼盼’讓世界認(rèn)識(shí)了一個(gè)從神秘走向多元開放的中國;廣州亞運(yùn)會(huì)通過‘五羊’向世界傳遞美好的祝福;那么杭州亞運(yùn)會(huì)則要讓世界看到富有詩性的江南氣韻,感受到當(dāng)下中國應(yīng)有的從容和自信。”杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物主設(shè)計(jì)師、中國美術(shù)學(xué)院教師張文說。

        設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將此次亞運(yùn)會(huì)定位為“一場歡聚的派對(duì)”,希望每個(gè)參與者都能留下美好的回憶,因此,吉祥物設(shè)計(jì)希望回歸到個(gè)體感受上。

        在張文的工作室,“江南憶”設(shè)計(jì)手稿在墻面、案頭、書柜間躍動(dòng)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了6次大修改、20次小修改,讓“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”三只吉祥物呈現(xiàn)在公眾面前。

        “作為杭州亞運(yùn)會(huì)最重要、最直接的視覺形象元素,吉祥物要能夠反映杭州亞運(yùn)會(huì)的總體風(fēng)格,還要富于創(chuàng)造力、具有親和力,制作材質(zhì)、三維呈現(xiàn)效果以及是否有廣泛的市場開發(fā)空間等因素也要考慮?!焙贾輥嗊\(yùn)會(huì)視覺形象設(shè)計(jì)總監(jiān)宋建明說。

        按主題性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性、技術(shù)性、親和力等維度考量,既能被大眾普遍喜愛,又能得到國內(nèi)外設(shè)計(jì)同行認(rèn)可,既要傳承歷史文脈,又要符合國際審美潮流……評(píng)審們依照這樣的標(biāo)準(zhǔn),從4633件作品中選定了“江南憶”。

        來自良渚文化的“琮琮”性格沉穩(wěn),額頭上有“神人獸面紋”,擅長力量型與傳統(tǒng)項(xiàng)目,寓意不畏艱險(xiǎn)、超越自我;來自大運(yùn)河的“宸宸”額頭上有古橋橋洞,擅長速度型項(xiàng)目和球類項(xiàng)目,象征著乘風(fēng)破浪、勇立潮頭的探索精神;來自西湖的“蓮蓮”性格溫婉,擅長技巧型和水上項(xiàng)目,頭頂上蓮葉般的紋路交織相連,寓意萬物互聯(lián),開放包容……

        三個(gè)具有未來感的吉祥物形象,凝結(jié)著一座城市的人文內(nèi)涵,詮釋著三種昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代精神。

        “我們希望回到人類的共性和根性,讓吉祥物的表達(dá)與時(shí)代所處的精神需求共振,與人們期盼美好事物的心情相契合?!睆埼恼f,他希望未來,當(dāng)人們回憶起杭州亞運(yùn)會(huì),記起的是這份美好。

      (責(zé)編:常邦麗)

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