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      中國西藏網(wǎng) > 即時(shí)新聞 > 文化

      米蘭·昆德拉去世:不愿被諾獎(jiǎng)騷擾,只用作品說話

      發(fā)布時(shí)間:2023-07-14 16:16:00來源: 中新網(wǎng)

        中新網(wǎng)北京7月12日電 (記者王詩堯)米蘭·昆德拉曾寫道:“這是一個(gè)流行離開的世界,但是我們都不擅長告別?!敝皇菦]想到,這一次我們要告別的對(duì)象變成了他。據(jù)外媒報(bào)道,歐洲著名作家米蘭·昆德拉去世,享年94歲。

        米蘭·昆德拉,1929年4月1日生于捷克第二大城市布爾諾。上世紀(jì)50年代初,他以詩人的身份初登文壇,曾出版《人,一座廣闊的花園》《獨(dú)白》《最后一個(gè)五月》等詩集。1963年,他做出了一個(gè)重大決定,正式放棄詩歌創(chuàng)作。

        又過了4年,他的第一部長篇小說《玩笑》正式在捷克出版,空前的成功讓昆德拉確信自己找到了正確的方向,從此走上了小說創(chuàng)作之路。

        但好景不長,1968年,蘇聯(lián)入侵捷克后,《玩笑》被列為禁書。一直到1975年離開捷克去法國前,昆德拉在艱難的條件下還創(chuàng)作了《好笑的愛》《告別圓舞曲》《生活在別處》等作品。

        1979年,小說《笑忘錄》發(fā)表之后,昆德拉被剝奪捷克斯洛伐克國籍。兩年后,他加入了法國國籍。從上個(gè)世紀(jì)80年代后期開始,昆德拉越來越多地用法語進(jìn)行創(chuàng)作。2019年,昆德拉重新獲得捷克公民身份。

        對(duì)中國當(dāng)代文壇影響最大的外國作家之一

        上世紀(jì)80年代,米蘭·昆德拉的作品被譯介到國內(nèi),特別是其經(jīng)典代表作《不能承受的生命之輕》,影響了一代又一代中國年輕人,至今發(fā)行量巨大。

        在那個(gè)年代,“生活在別處”“不能承受的生命之輕”“媚俗”等一度成為時(shí)下流行語,“不能承受的**之輕”甚至變成一個(gè)句式,被廣泛運(yùn)用。

        這位深受中國讀者喜愛的作家,同樣對(duì)中國也充滿著好奇。他曾在一次洽談中說道:“假如這個(gè)世界上還有一個(gè)讓我感興趣的地方,那就是中國。”

        昆德拉是對(duì)中國當(dāng)代文壇影響最大的外國作家之一。在東歐文學(xué)研究家、翻譯家景凱旋看來,昆德拉的影響重點(diǎn)在思想上。“他讓中國作家們從關(guān)注群體到關(guān)注個(gè)人自身,少作空洞的宏大敘事?!薄八麊⒌现袊膶W(xué)界:真正一流的作家應(yīng)該首先是思想家?!?/p>

        昆德拉的寫作擅長把生命的沉重化為文字之輕盈。曾有人說,從80多歲的院士到10多歲的孩子,都能在昆德拉的作品中找到生命體驗(yàn)與意義。

        “被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)遺忘的大師”

        米蘭·昆德拉的文學(xué)成就斐然,多次獲得國際文學(xué)獎(jiǎng),并6次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。然而他卻說,每年10月的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱潮,對(duì)他來說都是一種騷擾。

        昆德拉根本不在意,所謂的那些外界賦予他的價(jià)值。他常年遠(yuǎn)離媒體、拒絕拋頭露面,只選擇用作品說話。

        他曾毫不留情地表示:“傳媒的精神與文化的精神是相悖的,至少對(duì)現(xiàn)代歐洲所認(rèn)可的文化是如此:文化基于個(gè)人,而傳媒導(dǎo)向單一化;文化照亮事物的復(fù)雜性,而傳媒使事物簡單化;文化只是一種長久的拷問,傳媒則快速回答一切;文化是記憶的守護(hù)神,傳媒則是時(shí)下新聞的追逐者?!?/p>

        昆德拉曾自嘲:“我在4月1日愚人節(jié)這天來到這個(gè)世界,有著形而上的意義?!睂?shí)際上,他的作品善于以反諷手法,用幽默的語調(diào)描繪人類境況。

        在《被背叛的遺囑》中他曾說過,小說的內(nèi)部空間是一個(gè)道德審判和價(jià)值判斷都被懸置的領(lǐng)域。幽默精神是小說為現(xiàn)代人類提供的一項(xiàng)偉大發(fā)明。

        《玩笑》《好笑的愛》《笑忘錄》……昆德拉似乎總在表達(dá)著笑看人生的態(tài)度,但人們讀了他的文字笑過之后,又會(huì)感到深深的悲哀。小說幽默風(fēng)趣,實(shí)則暗藏反諷,雖調(diào)侃著這難以捉摸的世事,卻又關(guān)照個(gè)體的生存狀態(tài)。

        有評(píng)論稱,昆德拉的作品表面輕松,實(shí)則沉重;表面隨意,實(shí)則精致;表面通俗,實(shí)則深邃而又機(jī)智,充滿了人生智慧。

        他在《笑忘錄》中寫道:“人與權(quán)力的斗爭,就是記憶與遺忘的斗爭?!泵滋m·昆德拉用自己充滿哲理的作品戰(zhàn)勝了遺忘,永遠(yuǎn)留在讀者的記憶中。(完)

      (責(zé)編:常邦麗)

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