廣東非遺文化這樣“活”起來(lái)

　　策劃：杜傳貴 林海利

　　統(tǒng)籌：胡泉 吳江 劉佳寧

　　執(zhí)行：羊城晚報(bào)記者 唐珩 潘亮 李旭 沈釗 陳澤云 李志文 孫綺曼

　　作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一枚耀眼的明珠，近年來(lái)，一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱非遺)在傳承與創(chuàng)新融合交匯中煥發(fā)新機(jī)。近日，羊城晚報(bào)記者深入走訪調(diào)查了解到，廣東把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行了諸多探索。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行整合，創(chuàng)新非遺產(chǎn)業(yè)，傳承民族文化，更好地在傳承中創(chuàng)新成為當(dāng)下廣東非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主線。

　　“互聯(lián)網(wǎng)+”激活非遺生命力

　　近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，非遺傳播發(fā)生著翻天覆地的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)為非遺傳承人搭建了走進(jìn)千家萬(wàn)戶的舞臺(tái)，讓更多人可以在線上看非遺直播、賞非遺技藝、購(gòu)非遺產(chǎn)品，為非遺的保護(hù)傳承和發(fā)展創(chuàng)新拓寬了路徑。

　　“如今我也學(xué)著用一些iPad上新軟件來(lái)畫(huà)草稿，最開(kāi)始不太適應(yīng)，后面就方便多了。適當(dāng)借助科技的力量，賦予傳統(tǒng)文化新的表達(dá)方式，更能展現(xiàn)文化魅力?！睆V彩瓷燒制技藝項(xiàng)目市級(jí)傳承人周承杰除了不斷“試水”新科技，學(xué)習(xí)使用iPad作畫(huà)，還時(shí)常在短視頻平臺(tái)上發(fā)布自己的作品，讓更多的人了解廣彩這項(xiàng)非遺文化，“我在抖音和小紅書(shū)上都有賬號(hào)，有些自己滿意的作品就發(fā)布上去”。周承杰覺(jué)得“適當(dāng)借助科技的力量，賦予傳統(tǒng)文化新的表達(dá)方式，更能展現(xiàn)文化魅力”。

　　除了社交媒體上的內(nèi)容發(fā)布，廣式硬木家具的傳承人劉柏浩、劉錫樺父子更是在抖音上玩起了直播帶貨，“我們的耕酸堂從去年開(kāi)始開(kāi)設(shè)了幾個(gè)抖音賬號(hào)，有介紹木雕技藝的賬號(hào)，也有直播帶貨的賬號(hào)”。在自家耕酸堂的工廠旁，更是專門(mén)建立了直播基地和廣式硬木家具展覽館來(lái)宣傳自家的非遺產(chǎn)品。劉錫樺告訴記者：“我們有自己的主播，在抖音平臺(tái)帶貨，這些文創(chuàng)產(chǎn)品很受網(wǎng)友歡迎，網(wǎng)友們透過(guò)這些文創(chuàng)產(chǎn)品，可以親眼看到廣式硬木家具的美，也能感受到木料的質(zhì)感，對(duì)廣式硬木家具制作技藝也會(huì)有一定的了解?！?/p>

　　當(dāng)下大熱的元宇宙自然也跟我們的非遺產(chǎn)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)，近年來(lái)，價(jià)格便宜收藏方便的數(shù)字藏品在各大平臺(tái)上熱銷(xiāo)，廣繡項(xiàng)目的傳承人王新元也把自己滿意的作品《廣繡里的國(guó)寶》上線到數(shù)字藏品平臺(tái)。王新元覺(jué)得“創(chuàng)新要緊貼時(shí)代的進(jìn)步，我們有責(zé)任把國(guó)寶、文物，通過(guò)廣繡的技藝，讓它展示在全球人民的視野里”。

　　文旅相結(jié)合 歷史文化街區(qū)讓非遺融入生活

　　8月下旬，廣州非遺街區(qū)永慶坊迎來(lái)了兩周歲生日。2020年8月22日，位于恩寧路粵劇藝術(shù)博物館西側(cè)的廣州非遺街區(qū)永慶坊正式開(kāi)市。兩年時(shí)間里，廣州非遺在這一“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的活態(tài)空間中展現(xiàn)、傳承與創(chuàng)新。這兩年，永慶坊成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，獲評(píng)廣東省文化和旅游融合發(fā)展示范區(qū)，上榜首批國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2021年，永慶坊客流量達(dá)到750萬(wàn)人次，2022年預(yù)計(jì)將超過(guò)880萬(wàn)人次。

　　隨著非遺街區(qū)永慶坊的開(kāi)市，十余位國(guó)家、省、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在此開(kāi)辦了工作室。在這里，游客可以一站式體驗(yàn)各種非遺項(xiàng)目?！俺３Ｓ忻佬g(shù)相關(guān)專業(yè)學(xué)生來(lái)這里學(xué)習(xí)廣彩，然后再運(yùn)用到作品中，我們?cè)谶@里開(kāi)辦了廣彩研學(xué)課堂，有很多小朋友來(lái)體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，我們一有時(shí)間也會(huì)參與到活動(dòng)當(dāng)中去，希望小朋友們也可以了解廣彩?！睆V州織金彩瓷項(xiàng)目傳承人周承杰說(shuō)。

　　不光是研學(xué)課堂，廣彩杯、廣繡胸針、橄雕耳墜……一件件非遺文創(chuàng)產(chǎn)品也大受歡迎。對(duì)于銷(xiāo)售情況，廣州欖雕項(xiàng)目傳承人曾憲鵬說(shuō)：“效果挺好的，去年中秋，光是月餅禮盒，我們就賣(mài)出了幾百盒。”記者也了解到，其中比較受市場(chǎng)歡迎的核心產(chǎn)品近百件，僅廣繡與采芝林合作開(kāi)發(fā)的廣繡香囊就已經(jīng)售出6萬(wàn)多個(gè)。曾憲鵬表示：“我想只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)傳承。因?yàn)閯?chuàng)新能夠不斷適應(yīng)新的市場(chǎng)需求，有了市場(chǎng)，才能做到傳承。如果失去市場(chǎng)，傳承就很難堅(jiān)持下去。”

　　“永慶坊現(xiàn)在已經(jīng)成為廣州一張出色的文化名片，而非遺街區(qū)則為這張名片增添了別樣的亮色”，廣彩省級(jí)代表性傳承人翟惠玲將非遺街區(qū)里的工作室看作是“和年輕人對(duì)話的平臺(tái)”。她和團(tuán)隊(duì)一直在嘗試通過(guò)文創(chuàng)開(kāi)發(fā)、跨界合作等形式，推出符合年輕人口味的工藝品，“我很喜歡他們把廣彩的元素用在各種日用品上面，這樣他們?cè)谧杂X(jué)不自覺(jué)之間，就了解了廣彩”。

　　非遺街區(qū)為廣州營(yíng)造了全新的街景，提供了合作的平臺(tái)，孕育著產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)。文化需要傳承，但讓遺存“活”起來(lái)，讓現(xiàn)代的人喜歡，顯然需要更持久的耐心和更高超的創(chuàng)意。嘗到好處的永慶坊還會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大，而廣州歷史久遠(yuǎn)的那些老城區(qū)在“老樹(shù)”上也會(huì)不斷煥發(fā)出新枝。

　　打通“傳承”關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，非遺傳承人各出奇招

　　古老的傳統(tǒng)文化唯有在日常生活中體現(xiàn)價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的傳承。為了讓非遺文化傳承后繼有人，非遺傳承人們更是各出奇招。

　　“古琴應(yīng)該是一種‘活’的藝術(shù)，要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的需求，做出適度的改變與創(chuàng)新”。為了傳承好嶺南派古琴藝術(shù)，傳承人區(qū)宏山和父親區(qū)君虹決定正式面向社會(huì)招收古琴學(xué)生，“實(shí)現(xiàn)從家族傳承到社會(huì)傳承的轉(zhuǎn)變”。廣府廟會(huì)之后，隨著登門(mén)求學(xué)的學(xué)員越來(lái)越多，區(qū)宏山也深感，傳統(tǒng)的口傳心授“一對(duì)一”模式難以適應(yīng)新趨勢(shì)。當(dāng)傳統(tǒng)與創(chuàng)新需求再次出現(xiàn)碰撞，區(qū)宏山再度做出改變，決定在琴館增設(shè)小班教學(xué)。

　　如今，經(jīng)過(guò)多年的探索，天虹古琴館已經(jīng)形成了一套完整而科學(xué)的教學(xué)體系，既有面向初學(xué)者的好玩有趣體驗(yàn)課，也有針對(duì)不同水平學(xué)員開(kāi)設(shè)的專業(yè)課?！皬囊婚_(kāi)始的十幾位學(xué)員，到現(xiàn)在每年有150名左右的學(xué)生，學(xué)生遍布各個(gè)年齡段，古琴受到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)”。

　　讓區(qū)宏山更為欣慰的是，這幾年，部分琴館學(xué)員在學(xué)成出師后，也開(kāi)始在廣西、湖南等地開(kāi)班教學(xué)，由此，嶺南古琴流派開(kāi)始走出廣東，在各地扎根發(fā)芽。作為非遺傳承人的區(qū)宏山深知，越是民族的，就越是世界的，近年來(lái)，他也一直希望能結(jié)合自己所學(xué)，推動(dòng)嶺南古琴走上更廣闊的傳播舞臺(tái)。

　　廣州玉雕傳承人余其澤也希望更多人了解玉石，盼望更多新鮮血液進(jìn)入行業(yè)，為行業(yè)帶來(lái)新的變化。這些年，他一直擔(dān)任廣州市輕工技師學(xué)院客座教授，試圖讓玉雕這門(mén)古老的藝術(shù)在教學(xué)中繼續(xù)傳承下去。2018年5月，廣州市物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與荔灣區(qū)總工會(huì)通過(guò)廣州職工大學(xué)堂荔灣分校平臺(tái)開(kāi)設(shè)玉雕體驗(yàn)班，余其澤也成為體驗(yàn)班的老師，8月份，新一期體驗(yàn)班正在對(duì)外招生中，記者注意到，這類(lèi)體驗(yàn)班往往是免費(fèi)的，只收取材料費(fèi)，但余其澤卻樂(lè)在其中，他表示，只要有人愿意學(xué)，自己都愿意毫無(wú)保留地傳授給后學(xué)者。

　　“目前我已經(jīng)累計(jì)教授過(guò)超100位學(xué)生?！庇嗥錆杀硎?，工藝不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去，而要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造未來(lái)，尤其是要讓更多的年輕人參與其中，才能不斷推陳出新。

　　在世界技能大賽上同樣有著非遺傳承人的身影，廣州手工打金項(xiàng)目傳承人周鏡釗除了積極與政府、企業(yè)、學(xué)校一起共同推動(dòng)金銀首飾制作工藝的傳承與發(fā)展，更是把這項(xiàng)非遺技藝帶上了國(guó)際賽場(chǎng)，這幾年，作為世界技能大賽珠寶加工項(xiàng)目的專家組成員和教練用自己的非遺技藝，帶領(lǐng)選手們一次次刷新著世界技能大賽上的“中國(guó)紀(jì)錄”。

　　非遺擁抱市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

　　單純靠補(bǔ)貼的方式并不能讓非遺得到很好的傳承與發(fā)展，而僅僅起到最基本的“保護(hù)和保存”作用。要想讓非遺事業(yè)更健康、良性的發(fā)展，需要引導(dǎo)非遺走向產(chǎn)業(yè)化，形成市場(chǎng)機(jī)制，不斷完善自身造血機(jī)能，才能引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

　　在廣東，若外感風(fēng)寒或感染流感，大多數(shù)人會(huì)買(mǎi)一盒小柴胡顆粒，幾杯湯劑下肚，病情很快就好轉(zhuǎn)了，很是好用。很多人不知道的是，小柴胡這種家用藥竟然已經(jīng)有上千年的歷史了，而且還是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。白云山小柴胡傳承自東漢醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》，至今已有1800多年，是目前世界上有文字記載的歷史最悠久的傳統(tǒng)醫(yī)藥工藝之一。中國(guó)傳統(tǒng)方劑雖為良藥，但苦口且煎煮費(fèi)時(shí)。白云山光華制藥公司在傳承人汪宗仁的帶領(lǐng)下，從嶺南醫(yī)派“經(jīng)方”研究和應(yīng)用的基礎(chǔ)上，結(jié)合多年的制藥經(jīng)驗(yàn)，將小柴胡原來(lái)的“人參方”“黨參方”進(jìn)行改進(jìn)，并傳承古法將藥物濃縮研制出工業(yè)方“小柴胡顆?！?，患者在服用前以溫水溶解后即還原為湯劑，既保留古法制劑功效又便于攜帶和服用且口感清甜，改變其傳統(tǒng)中藥“粗黑苦臟”的印象。

　　如今，光華制藥原研產(chǎn)品小柴胡顆粒單品銷(xiāo)售持續(xù)增長(zhǎng)已接近5億元，規(guī)模巨大。2018年年底已經(jīng)啟動(dòng)中藥國(guó)際化，光華制藥將小柴胡等中藥品種推向國(guó)際市場(chǎng)，傳承人馬蓉透露，未來(lái)2-3年在東南亞市場(chǎng)上將會(huì)見(jiàn)到光華小柴胡顆粒的身影，非遺產(chǎn)品將向國(guó)際市場(chǎng)揚(yáng)帆。

　　作為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古端州居民在漢代就有制食裹蒸粽的習(xí)俗。而今，隨著時(shí)代發(fā)展，裹蒸粽技藝已經(jīng)進(jìn)入到專業(yè)化生產(chǎn)階段。近年來(lái)，隨著“Z世代”在消費(fèi)中扮演著越來(lái)越重要的角色，年輕人對(duì)許多傳統(tǒng)的東西提出了新的要求，肇慶裹蒸粽也跟隨時(shí)代變化推陳出新，為這項(xiàng)廣東非遺注入了新的生機(jī)與活力。

　　“我們現(xiàn)在非常重要的一項(xiàng)工作，就是不斷嘗試做出更加健康的裹蒸粽，讓年輕人也能夠喜歡上裹蒸粽。”肇慶皇中皇果蒸粽有限公司總經(jīng)理衛(wèi)光亮在裹蒸粽這個(gè)行業(yè)已經(jīng)待了超過(guò)30年。

　　“我們的目標(biāo)是每天生產(chǎn)30萬(wàn)只粽子?！毙l(wèi)光亮介紹，目前皇中皇每天能夠生產(chǎn)十幾萬(wàn)只的粽子，已經(jīng)是華南地區(qū)規(guī)模最大的肇慶裹蒸粽專業(yè)生產(chǎn)基地。即便如此，皇中皇也仍然沒(méi)有停下前進(jìn)的步伐。非遺是需要傳承與發(fā)展的，皇中皇在保留傳統(tǒng)的同時(shí)，也嘗試著做一些新式的、更符合年輕人口味的裹蒸粽。“現(xiàn)在我們有西米粽、堿水粽、玉米粽、無(wú)糖粽等。這些新式的粽子銷(xiāo)量已經(jīng)能夠占到我們整體銷(xiāo)量的一半左右，未來(lái)這個(gè)比例還可能進(jìn)一步提升?！?/p>

　　“目前我們已經(jīng)開(kāi)拓了香港和澳門(mén)地區(qū)的市場(chǎng)，走出了邁向海外的第一步，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”衛(wèi)光亮對(duì)羊城晚報(bào)記者表示，東盟國(guó)家中有不少華人聚集，他們對(duì)肇慶裹蒸粽文化也非常認(rèn)可，皇中皇希望尋找恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)進(jìn)軍海外，更好地傳承與發(fā)展肇慶裹蒸粽文化。

　　專家觀點(diǎn)：

　　文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)張春雷：“傳承、保護(hù)、傳播、創(chuàng)新”構(gòu)成非遺創(chuàng)新發(fā)展全過(guò)程

　　在談及非遺的創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，廣東省人民政府文史研究館館員、文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)張春雷是用“傳承、保護(hù)、傳播、創(chuàng)新”四個(gè)詞來(lái)概括非遺的創(chuàng)新發(fā)展的。

　　他認(rèn)為，這四個(gè)要素既互相促進(jìn)也互相制約，構(gòu)成非遺工作創(chuàng)新發(fā)展的全過(guò)程。在非遺的十大門(mén)類(lèi)中，由于各門(mén)類(lèi)之間差異性比較大，對(duì)其創(chuàng)新發(fā)展的要求也應(yīng)有所不同，主要方向應(yīng)是“既各展所長(zhǎng)，又不失本真”。傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥比較適合往產(chǎn)業(yè)化的方向去發(fā)展。但即便是這幾個(gè)門(mén)類(lèi)，由于其社會(huì)功能和表現(xiàn)形態(tài)各自差異甚大，在創(chuàng)新發(fā)展上也一定要做到“守正創(chuàng)新”。首先是核心的理念和技藝不能丟失，代表性的元素和符號(hào)不能丟失，在這個(gè)前提下，非遺可以借助現(xiàn)代科技手段，實(shí)現(xiàn)跨行業(yè)的發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展乃至實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。

　　張春雷表示，據(jù)其不完全統(tǒng)計(jì)，從2005年至今，國(guó)家和廣東省層面上發(fā)布的非遺相關(guān)的政策法規(guī)就有近30項(xiàng)。在未來(lái)非遺發(fā)展創(chuàng)新的過(guò)程中，如何用好這些政策法規(guī)也是關(guān)鍵點(diǎn)之一，“要讓這些政策法規(guī)落到實(shí)處，真正服務(wù)于非遺的傳承發(fā)展”。

　　值得一提的是，張春雷還同時(shí)強(qiáng)調(diào)，發(fā)展非遺需要循序漸進(jìn)。“從2005年國(guó)家開(kāi)始重視非遺以來(lái)，也僅僅過(guò)去了十六七年的時(shí)間。這些從農(nóng)耕社會(huì)產(chǎn)生和傳承至今的非遺，在歷史上是一個(gè)漸進(jìn)的慢節(jié)奏過(guò)程，在快速發(fā)展的當(dāng)下要在十多年間就做成一個(gè)完善的產(chǎn)業(yè)可能性不大?！睆埓豪讖?qiáng)調(diào)，當(dāng)前非遺還處于“培育階段”，還沒(méi)有到做大做強(qiáng)的時(shí)候，仍然需要一些鼓勵(lì)、支持，不可操之過(guò)急、揠苗助長(zhǎng)。

　　張春雷建議，在新時(shí)代下，非遺應(yīng)該與人文灣區(qū)建設(shè)方面相結(jié)合，作為大灣區(qū)文化、思想、理念融合的優(yōu)質(zhì)資源；在文旅融合方面，充分發(fā)揮廣東旅游大省的優(yōu)勢(shì)，打造非遺與文旅融合的標(biāo)桿項(xiàng)目；在鄉(xiāng)村振興方面，還可以建設(shè)一批有當(dāng)?shù)馗}和社區(qū)人文基礎(chǔ)的非遺特色小鎮(zhèn)，給予非遺廣闊的用武之地。

　　張春雷還提醒，要注意格外關(guān)心當(dāng)下的許多＂準(zhǔn)非遺＂項(xiàng)目。這些項(xiàng)目是指由于不能滿足至少追溯百年歷史、三代以上傳承等方面的條件和佐證資料，而未被認(rèn)定為非遺的項(xiàng)目。這些項(xiàng)目由于已有數(shù)十年的沉淀基礎(chǔ)，已被社會(huì)廣泛認(rèn)同，應(yīng)是未來(lái)的文化遺產(chǎn)。對(duì)這些項(xiàng)目應(yīng)經(jīng)過(guò)一定程序予以認(rèn)定，列入非遺政策培育和服務(wù)范圍。(沈釗)

　　教育專家祁麗珠：用智慧的手段與技術(shù)讓非遺“活”起來(lái)

　　近日，家庭期刊集團(tuán)《孩子》雜志·執(zhí)行總編、廣東省家庭教育講師團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、廣東省家庭教育研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)祁麗珠在接受羊城晚報(bào)記者專訪時(shí)，就非遺文化與青少年發(fā)展等熱點(diǎn)問(wèn)題分享了專業(yè)觀點(diǎn)。

　　作為一名教育專家，在祁麗珠看來(lái)，非遺文化走強(qiáng)的背后展現(xiàn)了國(guó)家層面上對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的重視。“近年來(lái)，我們一直講強(qiáng)調(diào)的教育的核心是立德樹(shù)人，德最核心的品質(zhì)就是愛(ài)國(guó)，如何讓孩子對(duì)這個(gè)國(guó)家有認(rèn)同感，我覺(jué)得一定是從文化開(kāi)始?！逼铥愔楸硎荆瑯?shù)立文化自信，通過(guò)傳統(tǒng)文化傳承去將文化根植于青少年的內(nèi)心深處，從而讓他們更加有力量成長(zhǎng)。

　　祁麗珠認(rèn)為，“00后”的孩子基本上都是數(shù)碼原住民，在非遺文化的傳承上，更應(yīng)利用好數(shù)字媒體手段與平臺(tái)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)展傳播。祁麗珠表示，非遺文化傳承過(guò)程中，一定要想辦法通過(guò)智慧的科學(xué)的手段讓我們的非遺文化首先“活”起來(lái)，要做到這點(diǎn)，首先就要用青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的模式去吸引他們?，F(xiàn)在很多傳統(tǒng)非遺面臨著“傳承乏力，后繼無(wú)人”的局面。祁麗珠建議說(shuō)：“對(duì)于非遺傳承人來(lái)說(shuō)，首先要去了解時(shí)代青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)，結(jié)合青少年需求去研發(fā)課程，讓課程適應(yīng)青少年，引導(dǎo)他們參與進(jìn)來(lái)，而不是用我們傳統(tǒng)的這種理念和方法去讓我們的青少年來(lái)參與這些工作?！?/p>

　　祁麗珠說(shuō)：“‘雙減’目的是青少年德智體美勞全面發(fā)展，雙減減的是孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)，不減的卻是家長(zhǎng)的育兒的責(zé)任，尤其是《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》出臺(tái)之后，我們的家長(zhǎng)更要去履行承擔(dān)你的育兒責(zé)任?！?(劉佳寧)

　　“輝耀匠心·創(chuàng)意繪非遺”繪畫(huà)比賽火熱進(jìn)行中

　　讓非遺在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新機(jī)，讓創(chuàng)意為非遺插上夢(mèng)想的翅膀。日前，由廣東省非遺保護(hù)中心指導(dǎo)、羊城晚報(bào)社主辦、輝柏嘉(廣州)文具有限公司、廣州市大新文化創(chuàng)意發(fā)展有限公司、廣東教育出版社及家庭期刊集團(tuán)《孩子》雜志協(xié)辦的“輝耀匠心·創(chuàng)意繪非遺”繪畫(huà)比賽正在火熱進(jìn)行中。

　　本次比賽面向幼兒、青少年及成年用戶開(kāi)放。獲獎(jiǎng)選手及獲獎(jiǎng)指導(dǎo)教師(學(xué)校)可獲得精美證書(shū)及獎(jiǎng)品。更有機(jī)會(huì)與非遺大師面對(duì)面開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)非遺魅力。

　　多位非遺傳承人為本次活動(dòng)打Call，并為參賽選手獻(xiàn)上比賽“寶典”，共同助力非遺文化出圈煥新。相關(guān)專題及報(bào)名參賽可掃碼登錄羊城派客戶端“輝耀匠心·創(chuàng)意繪非遺”專題深入了解。