作者：劉軍北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，教授、博導(dǎo)

　　新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”，開(kāi)創(chuàng)了一條不同于西方資本主義現(xiàn)代化道路和蘇聯(lián)傳統(tǒng)社會(huì)主義道路的發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的新道路。

　　從動(dòng)力源泉上來(lái)講，中國(guó)式現(xiàn)代化是堅(jiān)持以人民為中心，追求全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。人民是歷史的主體，既是現(xiàn)代化的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，也應(yīng)是現(xiàn)代化的受益者。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化道路，始終堅(jiān)持人民主體地位。人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，資本、政治權(quán)力和勞動(dòng)者這三種要素成為社會(huì)有機(jī)體的重要組成部分。這三大要素在社會(huì)有機(jī)體中的不同地位和作用，成為區(qū)分各種不同現(xiàn)代化道路的重要標(biāo)志。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是一條堅(jiān)持人民（勞動(dòng)者）至上的現(xiàn)代化發(fā)展道路，人民成為現(xiàn)代化發(fā)展的最重要的動(dòng)力源泉。中國(guó)式現(xiàn)代化反對(duì)“以物為本”，主張“以人為本”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，不斷激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的現(xiàn)代化發(fā)展成就。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化道路，始終堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo)。西方資本主義的現(xiàn)代化道路，在發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部只能實(shí)現(xiàn)一部分人富裕，而多數(shù)人相對(duì)貧窮，兩極分化嚴(yán)重；在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域只能實(shí)現(xiàn)少數(shù)國(guó)家現(xiàn)代化，而多數(shù)發(fā)展中國(guó)家成為西方現(xiàn)代化的附庸和犧牲品。中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)的根本要求。貧窮不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化道路。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。進(jìn)入新發(fā)展階段，我們要一如既往地堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。按照黨中央繪制的共同富?！奥肪€圖”：到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展；到本世紀(jì)中葉，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化道路，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和目標(biāo)。利益代表是政黨政治的核心問(wèn)題。“代表誰(shuí)？為了誰(shuí)？”這是人類政治文明發(fā)展的重要價(jià)值問(wèn)題。在西方資本主義現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，政黨的偏私性和狹隘性不斷加劇，社會(huì)利益分殊化、政黨利益集團(tuán)化。從利益代表來(lái)看，我國(guó)新型政黨制度能夠真實(shí)、廣泛、持久代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，有效避免西方政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團(tuán)的弊端。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！弊鳛轳R克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。

　　“大道之行，天下為公?！敝袊?guó)自古就有“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩”的政治文化傳統(tǒng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年征程中，我們緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大的歷史性成就。