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      “水書先生”楊勝昭:先讓非遺水書活下來

      發(fā)布時(shí)間:2022-07-27 13:53:00來源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

        【現(xiàn)場(chǎng)聲】貴州省級(jí)非遺水書習(xí)俗代表性傳承人 楊勝昭

        水書,它主要都是條目呈現(xiàn),一個(gè)條目是一個(gè)內(nèi)容,它內(nèi)容都各不相同……

        【解說】悶熱的三伏天,楊勝昭正和幾名工作人員探討著一本水書古籍文獻(xiàn)的翻譯細(xì)節(jié)。泛黃的頁面上,混雜著象形字和類似楷書反寫、斜置的手抄體,給人以神秘之感。

        【解說】水書是水族人創(chuàng)制的文字,也是記載著水族古代天文、地理、歷法、歷史、哲學(xué)等信息的古老文化典籍。水書的發(fā)現(xiàn)早于甲骨文,因而也被譽(yù)為象形文字的“活化石”。2002年水書被列入首批《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》,作為重點(diǎn)民族古籍文獻(xiàn)進(jìn)行收藏。

        【同期】貴州省級(jí)非遺水書習(xí)俗代表性傳承人 楊勝昭

        一字多音,一音多義,一義多用,這是水書的一個(gè)特點(diǎn)。水書它文字只是占30%,70%全部記載在水書先生的腦海里面,這個(gè)是一代傳一代,一代傳一代,口口相傳的這部分很多。

        【解說】由于文字較少,水書典籍一般以條、綱、目錄式存在,由水書先生用歌訣來補(bǔ)充,這便是水書的活態(tài)部分,這部分只能通過水書先生以口傳心授的方式代代相傳。

        【解說】在水族地區(qū),水書先生備受人尊敬,水族人婚喪嫁娶、立屋建房,甚至春耕開種的時(shí)辰都要請(qǐng)水書先生根據(jù)水書中的提示來決定。13歲師從祖父和伯父學(xué)習(xí)水書,22歲之后就開始獨(dú)立主持當(dāng)?shù)厮畷?xí)俗活動(dòng)。出生于貴州三都縣水書世家的楊勝昭,如今除了家族第四代水書先生傳人的身份,也是貴州省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)水書習(xí)俗代表性傳承人。此外,他還是一名教育工作者,自1970年在家鄉(xiāng)羊甕小學(xué)任教。

        【同期】貴州省級(jí)非遺水書習(xí)俗代表性傳承人 楊勝昭

        我才16歲就開始當(dāng)民辦教師了,(那時(shí)候)白天去上課,晚上來家跟伯父學(xué)水書。口傳部分比較難,這個(gè)記憶力比較好的人才能學(xué)得到,還有一個(gè),還有一個(gè)悟性,愿學(xué)。

        【解說】“傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外”是水書迭代傳承的“鐵規(guī)矩”。讓楊勝昭憂心的是,過去十余年,由于規(guī)矩森嚴(yán),水書先生難覓合適的傳承人,加之年長(zhǎng)的水書師相繼離世,口口相傳的水書內(nèi)容也隨之消失。此外,受現(xiàn)代化進(jìn)程影響,很多年輕人外出求學(xué)務(wù)工,水書傳承出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象。

        【同期】貴州省級(jí)非遺水書習(xí)俗代表性傳承人 楊勝昭

        文字你可以保留,但是在腦海里面的這個(gè)口傳部分,(水書先生離世了)就無法去挽救啊。我想去想來,如果繼續(xù)像原來的這種老思想、老傳統(tǒng),那么我們水書就逐步逐步地走向滅亡了,再過幾十代幾代了以后呢,我們水書就變成一本圖畫了,就沒有人懂了,我就心想,要打破這個(gè)舊思想,只要愿學(xué)的我就教。

        【解說】2015年,楊勝昭頂著壓力打破千百年來的規(guī)矩,首次招收女徒弟,轟動(dòng)一時(shí)。

        【解說】其實(shí)早在1998年楊勝昭就在羊甕小學(xué)開設(shè)了水書傳習(xí)班,教學(xué)生們認(rèn)讀水族文字,誦讀水書歌訣。

        【同期】貴州省級(jí)非遺水書習(xí)俗代表性傳承人 楊勝昭

        我是一個(gè)國(guó)家工作人員,也是一個(gè)人民教師,如果我沒帶頭來打破這個(gè)舊思想,那么就根本我們這個(gè)水書就無法傳承下去,所以當(dāng)時(shí)雖然壓力大也好,我也要想辦法克服。

        【解說】如今,讓楊勝昭感到欣慰的是,從中央到地方都十分重視民族歷史文化保護(hù)傳承,“搶救性保護(hù)”是目前三都縣乃至整個(gè)貴州民族文化學(xué)界正在做的事,水書文化進(jìn)校園,水書譯注、水書申遺等工作正如火如荼地開展。2015年退休后,楊勝昭全身心投入到水書習(xí)俗社會(huì)實(shí)踐、翻譯、研究和傳承工作中。

        【同期】貴州省級(jí)非遺水書習(xí)俗代表性傳承人 楊勝昭

        我主要做的是水書翻譯,因?yàn)樗畷F(xiàn)在有好多本都已經(jīng)進(jìn)入了國(guó)家記憶名錄,這部分必定要把它全部注釋翻譯出來,這就是水書申遺的支撐材料。

        【解說】這些年,楊勝昭領(lǐng)銜翻譯出版了中國(guó)珍貴古籍名錄水書《六十龍備要》,指導(dǎo)并幫助研究人員翻譯了水書古籍十余卷。2018年,楊勝昭被貴州民族大學(xué)聘為特聘研究員,參與水書教學(xué)研究工作,是目前中國(guó)唯一被高校特聘的水書先生。

        (記者 蒲文思 貴州三都報(bào)道)

      (責(zé)編: 常邦麗)

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