中新社嘉興4月4日電 　(胡豐盛 張雨滴)“人們對于豐子愷的理解可能是一位漫畫家、藝術(shù)家或者散文家。而我眼里的外公，稱得上一名哲學(xué)家。”豐子愷外孫宋雪君說。

　　又是一年清明時。在悠悠運(yùn)河畔，古鎮(zhèn)石門灣——浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)，坐落著豐子愷墓園。往年的這個時間，宋雪君必定會在此祭拜。

　　“每當(dāng)站在外公的墓前，我都能回想起與外公一起生活的那段時間，現(xiàn)在看來，這都是無比美好的回憶。”他說。

　　對宋雪君來說，兒童時期是他真正的“黃金時代”。豐子愷會買好東西給他吃、給他玩，陪他去做他想做的事，最關(guān)鍵的是，“外公非常和藹”。

　　“在外公身邊，沒有一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，在潛移默化中就學(xué)到了很多?！彼窝┚f。

　　在宋雪君的記憶里，豐子愷時常拿著一支毛筆，一會兒便能畫出一個栩栩如生的人物?！巴夤?500多幅畫里幾乎都有人物，給人一種活生生的感覺?！?/p>

　　直到很久以后，宋雪君才感受到豐子愷畫中的深意。

　　在豐子愷眾多畫作中，有一幅畫名為《跌一交且坐坐》。寥寥數(shù)筆，畫出了一位拿著行囊趕路的人，他摔了一跤坐在地上，臉上還是笑嘻嘻的。

　　“這幅畫傳遞了一種面對挫折的樂觀心態(tài)，這也是豐子愷的處世哲學(xué)。”宋雪君如是評價。

　　哪怕是在家庭最動蕩的年代，豐子愷也不曾舍棄他的哲學(xué)。

　　放棄了建設(shè)得非常美好的家——緣緣堂，豐子愷曾經(jīng)帶著全家上下，輾轉(zhuǎn)多個省市，走遍中國的大西南。在這期間歷經(jīng)千辛萬苦，但他始終樂觀以對，最終帶著家人又回歸江南。

　　“既然無‘家’可歸，就不妨到處為‘家’。”豐子愷曾在散文《家》中最后寫到。換個角度看問題，答案便不盡相同。

　　退休14年來，宋雪君積極投身于宣傳豐子愷思想的工作中，已在中國各地開辦了200余場專題講座，講述豐子愷在文學(xué)、書法、繪畫、教育、翻譯等眾多領(lǐng)域的成就。

　　宋雪君坦言，作為豐子愷的第三代子孫，他的年紀(jì)也不小了，但還會繼續(xù)做更多事，弘揚(yáng)宣傳豐子愷的思想與哲學(xué)，將他的事跡推廣給更多的人。

　　今年清明節(jié)，宋雪君本計劃在豐子愷的墓旁，為其于2021年底過世的小女兒、宋雪君的小姨豐一吟建衣冠冢，讓豐家的第一代和第二代人實(shí)現(xiàn)真正的團(tuán)圓。由于疫情原因，宋雪君的計劃不得不延后。

　　“清明之后，我會繼續(xù)進(jìn)行這項(xiàng)工作，帶小姨魂歸故里，長眠在外祖父身旁?！彼窝┚f。(完)